评析
陈大夫见和春日三首用韵酬之 其一
咏君好句欲消魂,想见朱轓画戟门。解组正当强健日,载书归老水云村。虚堂风撼牙签响,密室岚蒸画牒昏。偶在湘山最佳处,旧游闲与野僧论。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
次韵李端叔见寄
一官游戏且同尘,梦寐江湖亦可人。轩冕久知身是寄,鱼虾才说口生津。解嘲镜里萧疏发,时吐毫端浩荡春。自古浯溪好风月,买山终欲与君邻。
临平慧禅师赞二首 其一
钉空露痕迹,补云留罅隙。目机铢两中,思虑所不及。象王卓立回旋,师子翻身跳踯。眼光常盖人天,对面识与不识。识则火外有热,不识则水中无湿。劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
送隆上人归长沙
湘中乐哉山水国,道人归去正秋色。拭目重看云盖云,搓手新尝橘洲橘。湘西幽居多故人,松下相逢应倚策。开轩万顷鸭头青,睡起一声风月箔(武林本作白)。
南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之
法道陵夷赖典刑,此堂真有救时心。坐令衡岳为嵩岳,便觉西林近少林。面壁高风知独振,薝花细雨为谁深。故应弟子分皮髓,未愧驹儿善古今。
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