评析
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一
道不藉劬劳,心唯论晓达。圆明常了知,岂受情想杂。如人梦驰驱,身自安床榻。一句脱思惟,大千挂毫发。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 平沙落雁
湖容秋色磨青铜,夕阳沙白光濛濛。翩翻欲下更呕轧,十十五五依芦丛。西兴未归愁欲老,日暮无云天似扫。一声风笛忽惊飞,羲之书空作行草。
送实上人还东林时余亦买舟东下四首 其三
说尽庐山胜处,寂然相对无言。东崦峰头月出,依约如闻白猿。
高安会谅师出诸公所惠诗求予为赋用祖原韵
黄尘踏遍江南岸,矫首无言对河汉。故山有屋埋深云,一夜归心掣不断。山舟日夜去无休,挽绳欲系惭无由。纷纷世态真一梦,顾我所为如直钩。绿锦江头识谅禅,倾坐高谈象帝先。疑君即是僧太白,不然无乃真弥天。仙风袭人欲轻举,天容道气出眉宇。拥坐衣裳堕不收,山水怀云轻百补。我今老倦亦慵参,去死正如三眠蚕。相看一笑有佳约,他日同归五老庵。人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。料君有胆大于身,未应搜索因诗瘦。閒亭夏木初垂阴,相逢还得同携手。未见千首万丈光,先看七步才八斗。
超然在东华作此招之
芒鞋踏破成何事,坐榻尘埋只汗颜。斋钵生涯唯涧饮,结茅终待老钟山。
赴太原狱别上蓝禅师
平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄。道心针水妙应在,俗眼云泥谩觉遥。道路为家身是寄,死生如梦意全消。明年五顶东游遍,来听吴音发海潮。
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