评析
庆长出仲宣诗语意有及者作此寄之
我有忘年生,气韵亦秀拔。岂惟有诗癖,亦醉凌波袜。平生慎许可,期期不忍发。但余说仲宣,十常在七八。袖中出清诗,韵字清到骨。遥知亦说我,喜气见须发。相思一水间,楚岫出毫末。昨夜西风高,凭栏暮天阔。识君定何时,目送孤鸿没。
遇如无象于石霜如与睿廓然相好故赠之
西湖睿郎最高道,思之不已令人老。道人相逢吴楚间,闻说绝与睿郎好。年来学富身转贫,岂特诗胆大于身。法朋半是奇逸者,我亦放浪无羁人。霜威折绵寒入颊,长廊无人风卷叶。寒窗诵读夏日吟,和气坐令寒妥贴。笔端解语敏于口,网笺时作龙蛇走。烦君清哦当少休,万象乞怜争叩头。
和人二首 其二
寂寥空山独夜,萧条古木清秋。风月谁家捣练,江头何处钓舟。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
闽僧不食已四十年赠之
银发齐眉衲半肩,相逢古寺独欣然。自云出岭三千里,人见空余四十年。拟欲就君求此术,预忧临食必流涎。何如万事随缘过,饥即须餐困即眠。
童子名道员年五岁余不茹荤随母往来禅林旦夕稍长即与落发觅诗作此授之
气与秋容一倍清,出尘风骨自天成。逢僧论性人皆说,指佛高谈母亦惊。已觉君家钟善庆,从来我法付豪英。他年勘遍诸方老,古寺编蒲更道情。
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偈一百二十首 其六十三
虎穴门前曾宴坐,龙床角畔去谈禅。睹人莫苦生离思,风月从来共一天。
赠为上人游方昭默之子也
年少辞师作远游,人言虎穴不生彪。家声自古能名世,气宇如今已食牛。夺得我机方肯住,从教棒打不回头。云山万叠翛然去,江汉无风一叶舟。
梅花十绝 梅花十绝 其九
姑射有处子,雪色而内视。肌粟寒不生,香篝熏素被。
夜过昭觉禅院因忆懒上人同南泉西岩西池诸丈赋得嗟字
重到谈经处,萧条人共嗟。禅心余贝叶,老眼讶天花。孤磬风犹袅,双松月自斜。太虚渺无际,知是远公家。
游碧落洞
碧落有仙躅,回溪限尘迹。虎穴建空岩,鸟道齐峭壁。苍松动寒吹,孤云触幽石。物外诣所乐,高谈混儒释。
送僧归太白山
坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。