评析
摩陀歌赠乾上人
处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
舟行书所见
剩水残山惨淡间,白鸥无事小舟閒。个中著我添图画,便似华亭落照湾。
至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其三
我年政如牧民术,败群者去羊蕃息。向来盗窃如有盟,飞蹑垣墙度窗隙。下车夜户民不闭,终夕四邻无犬吠。一欢醉倒不须归,以塼支头路傍睡。
次韵题子厚祠堂
元和八司马,子厚独奇伟。谪官无以敌,妙语凌山翠。山以囚自名,溪以愚为字。醉心溪山间,胜处无不至。至今永州祠,大类罗池祀。生存伍猿鸟,遗像土偶侍。经游香火罢,感叹追前事。才高出不容,起坐终夜喟。
和珣上人八首 其六
既了超四句,自然绝百非。电光石火上,不许更追维。
何忠孺出芝草三本皆黄色指其小者曰昔登第时产此今重华为作此
家山又产灵芝瑞,天独于君著意深。层秀已成重盖兆,色黄更类笏头金。
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六世祖师画像赞(并序) 三祖
六道暗昏,不碍明洁。毫釐弗差,證甘露灭。但赤头颅,特讳名氏。离见超情,欲尽世累。潜溪海山,麻衣风帽。翩然往来,被褐怀宝。精一其诚,声名俱舍。后世丘坟,犹无知者。
大方寺送祖超然见道林方等禅师
道林一身浑是德,别来遥知颔髭白。尚记山房夜语时,睡笑诃讥尽秋色。黄龙开二甘露门,灵源方等真弟昆。道林真珠撒罗帐,昭默雾豹方埋文。鹅王自应能择乳,飞黄颔得王良驭。东风吹散岳山云,道人明日当归去。故人若问老垂垂,为言肘骨露麻衣。赤头已作齐眉雪,自提风帽海山归。
寄方叔黄草道服
非蕉非苧复非絺,不是山人木叶衣。寄与诗翁莫嫌陋,看山长袖白云归。
书歙县楚明府送行诗轴(思义)
俸尽青钱少,衣惟白苧粗。赁楼邻羽客,买锦护梅图。棋每藏高著,诗曾断几须。生祠谁画得,清苦一臞儒。
渔庄欸歌二首 其二
对酒清歌窈窕娘,持杯劝客手生香。袖中藏得双头橘,一半青青一半黄。
六铢 其一
身衣六铢衣,笑折琼林花。岂知人间世,有人服苧麻。