评析
瑩中南归至衡阳作六首寄之 其三
喧热婆罗大火聚,无厌足王刀锯场。闻道饱参俱透过,来寻初友见清凉。
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其一
残书半摺立风檐,欲步还慵睡未忺。忽忆故人谈笑处,擘莲尝芡御炎炎。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
再和答师复五首 其二
牛渚笑中曾捉月,道山归去亦乘鸾。人间尚有余缘在,又把尘编倒摺看。
次韵自清修过大沩乱山间作
行尽湘南尽处山,爱公高韵不容攀。会当拭目瞻双阙,应笑寻幽到百蛮。甚欲解鞍休荦确,更能揎手弄潺颜。定知醉看千岩晓,大字题名石壁间。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其二
举笔濡大千,挥斤隘八极。置之卧病轩,翻身触破壁。起来一调笑,庭树挂斜日。
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次韵张仲宗(元干) 绝粮五绝 其三
飘蓬闻说旅涂穷,我有枯鱼困辙中。裹饭独期来见客,一杯当卜与君同。
寄元九
一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。
雨中寄徐二
北风吹飞雨,中夏变早寒。浮云满天地,坎井成波澜。秋兴集我怀,旅愁散无端。阳光旦自匿,后土何得乾。嗟君贫非病,所寄瓢与箪。陋巷无杂宾,商歌激清弹。甚愿裹薄饭,相从餍朝餐。亦思造旸谷,相与晞朝冠。力弱泥潦深,乃知行路难。
到家寄季承二首 其二
向来已念修途苦,还家作况初无愈。娇儿失乳索饭啼,病妻服药思鹿脯。关心药裹诗自废,无复吟哦继朝暮。与君定交且十年,相从未有如君许。信知此药莫可常,后会惊心念风雨。报侬安否比何如,莫以素书慵不具。
遣兴次韵和晁应之四首 其一
老去诗书倦讨论,一樽相对尚殷勤。锻炉放荡狂中散,书阁萧条老子云。要路交亲嗟隔阔,他乡耆旧饱知闻。衰知多病头风甚,解寄新文独有君。
维摩像赞 其一
不悟维摩其病,却将天女相猜。要识本来面目,化身金粟如来。