评析
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
变禅者归蒋山见佛果乞偈
霸陵将军万人敌,射虎饮羽马躄易。下马视之辄一笑,宁知虎为草中石。控弦复射又中的,砉然有声箭不入。将军但知为石耳,坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机,蒋山老勤默而识。变公心挂蒋山云,浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天,高帆摩空一千尺。仰看浪摧碧玉山,此时法界毛端集。
东坡羹
分外浓甘黄竹笋,自然微苦紫藤心。东坡铛内相容摄,乞与馋禅掉舌寻。
次韵李商老送杲上人还石门
解弹无弦琴,急拍红牙碎。得生睹史天,冤债有头对。须知泐潭禅,妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰,箭锋拄处君休昧。
次韵真觉大师瑞香花
浅色闹花堂,清寒熏夜香。应持燕尾剪,破此麝脐囊。有恨成春睡,无人见洗妆。故山烟雨里,寂寞为谁芳。
又次韵答之十首 其九
我亦从来彻骨贫,谁知遍界不藏身。住山鈯斧劳收取,不是青源众兽麟。
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老病
湖上归耕一病翁,此心非复少年同。读书初恨岁时速,闻道始知身世空。匠石不能材社栎,弋人何意慕冥鸿。新春愈觉支离甚,又付生涯药裹中。
挽李秀岩二首 其一
耆旧凋零尚秀岩,可堪华表揭新衔。甘泉颂就抛荷橐,宝苑方收入枕函。宿昔山人来少室,暮年太史滞周南。嗟余去速公归晚,不得埋腰立雪参。
寄钱丈季卿
尽有溪山尽可閒,竹符英节几年间。竟归问舍应游泳,将老择乡谁往还。独笑阔疏诚易久,皆云高远愈难攀。东风又绿天涯草,百事何劳一破颜。
丁巳八月十三日过菜市吊晚翠 其一
碧化烟销二十年,等閒鸡犬尽升仙。回天独坐成今昔,屈指甘陵让汝贤。
送致政吴通直
黑头贪作隐中仙,高谢清时五两纶。物外收将閒日月,人间归去好溪山。二疏等作挥金计,五柳犹迟倦鸟还。多少有车悬不得,规规钟漏亦胡颜。
和史太师蜗室三首 其二
伊雒閒人晚自贤,等将身世付蹄筌。春风犹有耆英会,未必饥餐困即眠。