道乡归路晚，世迹陷泥深。老死先通耗，病衰今见寻。规模高世意，料理住山心。月在孤峰顶，冻猿时一吟。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

襄阳林壑精神处，此地正如眉目间。笑看弓弯弄云水，风流那减谢东山。

天柱唯连紫盖峰，路危不与众峰通。瓢沽狭径疑相值，芋火何人想此风。借榻醉魂窥冻蚁，凭栏诗眼送飞鸿。空嗟千偈出山去，半摺遗编看未终。

此生于世已无求，况有村原事事幽。乞谷住山真素志，栽田博饭是良谋。别坡笋蕨春兼采，绕舍桑麻岁倍收。强健自能营饱暖，尘埃回首谩悠悠。

我怀希夷老，如哑无处诉。忽闻得生还，失声喜能语。想见如镜中，仙风拂眉宇。欲问华严宗，忽觉隔吴楚。摄衣出从之，久疾恐顿仆。佳哉蜀道人，精爽驰揵武。殷勤愿偕行，得书即径去。我生百无求，青山满门户。公卿一□□，掉头不回顾。斯人独难忘，自不知其故。夙昔当问佛，□□亦法侣。达书理故事，已办住山斧。太虚吾斧柄，能□□收取。

子厚才名甲有唐，谪官分得荔支乡。罗池水尽黄柑死，独有空碑在画堂。

浑沦一段轻清气，天收不尽归于地。凝者为山融者溪，揽之可使凡骨蜕。主人著亭溪山间，心与溪山相往还。市朝有欲叩以事，鱼鸟不容入其关。

横经日日缀鹓班，致主无才独厚颜。追忆旧游春醉处，梦魂常绕歙州山。

清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。

鸣琴贤宰有三长，吟得新词敌夜光。好是断章无以和，神仙官职水云乡。

司空守荒郡，筚路启山林。万面若猿猱，片言剖其心。箫鼓荐丛祠，生存多飨歆。是以临没候，列宿表精祲。