瘦行清坐老垂垂，栗色伽梨取次披。岩壑形骸虽可画，烟霞痼疾不须医。

遥知歌座中，随意吐十住。海门妙莲华，应逐谈词吐。

银发齐眉衲半肩，相逢古寺独欣然。自云出岭三千里，人见空余四十年。拟欲就君求此术，预忧临食必流涎。何如万事随缘过，饥即须餐困即眠。

父伯固，兄养直。父超绝，兄豪逸。家世风流称第一。二祖名，三祖疾。名是虚，疾是实。诗成舌头翻霹雳。

才过中秋今几日，夜来海月上三更。梦魂传得天书至，窗户俱明厩马惊。骨相终当为国器，儿声初已识人英。明年庆节山中友，金屋怜君夜直清。

情根无功，意识无作。现量圆成，见闻知觉。如镜受灯，光无坏杂。烈火焚烧，河流湍逝。谷风怒号，大地依止。俱无知思，亦复如是。此涅槃门，如鼓涂毒。曹溪挝之，闻者僵仆。以椎授公，万像惊缩。光明之语，粲如日星。精严之行，清如玉冰。惟不传者，与空相应。我初学道，如握与拳。晚乃觉之，如手安然。有时而用，搏取大千。

三世如来所说，开遮或擒或纵。一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。

心光虚映，体绝偏圆。金波匝匝，动寂常禅。念起念灭，不用止绝。任运滔滔，何曾起灭。起灭寂灭，现大迦叶。坐卧经行，未曾间歇。禅何不坐，坐何不禅。了得如是，始号坐禅。坐者何人，禅是何物。而欲坐之，用佛觅佛。佛不用觅，觅之转失。坐不我观，禅非外术。初心闹乱，未免回换。所以多方，教渠静观。端坐收神，初则纷纭。久久恬淡，虚闲六门。六门稍歇，于中分别。分别才生，似成起灭。起灭转变，从自心现。还用自心，返观一遍。一返不再，圆光顶戴。灵焰腾辉，心心无碍。横该竖入，生死永息。一粒还丹，点金成汁。身心客尘，透漏无门。迷悟且说，逆顺休论。细思昔日，冷坐寻觅。虽然不别，也大狼籍。刹那凡圣，无人能信。匝地茫茫，大须谨慎。如其不知，端坐思惟。一日筑著，伏惟伏惟。

佛心犹日出，何曾碍须弥。散为普光明，合作四威仪。万古止此日，群目尽见之。普现一切水，君自分渑淄。高垂大圆镜，君自存妍媸。方寸无尽灯，何处存思惟。高禅闻妙道，行作人天师。维摩开丈室，庵成更求诗。众说列山岳，我以一理推。万方声一槩，我初拙言词。至现莫如心，举念周四维。必明乃本明，尽扫棘与茨。岂知都用晦，隐显两不知。大千在毫发，圣言不吾欺。

入门不见佛，已悟本无相。若为是真求，沙界等寻丈。欣逢两禅老，妙悟灭心想。行当求所求，筏喻不言桨。

一口吞尽三世佛，正是吾家客作儿。争似璞禅无用处，一毛头上便忘机。

近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。问法僧当偈，还丹客赠金。莫惊头欲白，禅观老弥深。