半年客食毗陵寺，颇厌尘埃污衲裙。虽有一身犹外物，且将万事付浮云。忽思放浪佳山水，要与顽麻散骨筋。凉夜满庭风露重，竹梢微月欲纷纷。

千本苍杉俱合抱，夕阴相映寒蝉噪。残僧独归清入昼，秋色满庭浓可扫。霜钟初歇月未生，但觉篝灯一点明。阶除环佩走流水，楼阁诵经童子声。

宝公禁锁寻常事，形如聚墨非实然。潜庵去眼十五白，再见敬仰加拳拳。黄龙今代南阳老，而公不减真耽源。眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆。公登八十我才半，道义乃尔相忘年。西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前。祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋。

雁荡天台看得足，却搬儿女寄蓬窗。径来漳水谋三顷，偶爱庐山家九江。名节逼真如醉白，生涯领略类湘庞。向来万事都休理，且听楼钟一夜撞。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

江素尘泥疏绕，泉清昼夜澄明。气入茅堂萧爽，润滋草木鲜荣。

尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。

百里昆山道，归舟趁晚风。霞明千嶂外，日落五湖东。未获随仙仗，还堪学钓翁。深源真可笑，忽忽自书空。

雨挟松声落枕边，道人巾屦极萧然。忽思旧宿庐山寺，曾听悬崖瀑布泉。

山路秋阳何赫赫，山亭凄冷多秋色。岂惟醒耳玉淙琤，照眼光寒如练白。旧闻瀑布垂云间，恍疑银河堕天关。西望香炉不得往，个中元有小庐山。

吴楚遨游鬓已斑，对人犹自说庐山。九江形胜来樽外，五老云霞生座间。古洞月明今夜梦，满天秋色几时攀。何如早结东林社，瀑布声中任往还。

昔我游庐山，夜遇东林雪。灰深火正热，膏减灯半灭。童惊林虎过，僧惜涧松折。至今每追想，可解肺肝热。那知蓬山梦，忽继此清绝。殊胜苏子卿，餐毡持汉节。