孟夏南风草木薰，民歌庆节喜传闻。今朝雪乙呈双瑞，后夜冰轮满九分。材业牛刀试小邑，家声天派落层云。吞舟岂久容涔足，禁殿论思政要君。

苍杉三十里，不复逢川原。忽然在林杪，万峰延目观。长崖有积雪，松声杂风泉。是时春正深，风威犹折绵。君堇金闺彦，而有清净缘。和云扫车辙，引手酌灵源。山（四库本作出）空破岑寂，笑语答云烟。鲁僧作鹰顾，惊此佳少年。何以比人品，白鸥春水前。既非山泽儒，亦非地行仙。谐峰□□□，千叶开青莲。景净若有得，兹游良偶然。部曲亦欣□，諠哗下层颠。归来念清境，依约闻啼猿。

庐山万木春已透，满目春光迎马首。北山攫饭借榻眠，一任春山穿户牖。道人闻是福唐来，石门曾结游山友。相逢未说一笑欢（钞补作别时□），且忻春色浓如酒。何当瘦藤上孤绝，深谷忽惊如锦绣。人生超放当趁健，东风已暗藏鸦柳。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

无所住生心，佛语祖师意。何人赏此音，空弦闲妙指。清歌饯余年，坚卧答万语。了知空花间，无地容生死。

苾刍捧塔，示空寂身。于菟对我，示心境真。手把宝书，而不展玩。又示解空，文字不断。

尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。

百里昆山道，归舟趁晚风。霞明千嶂外，日落五湖东。未获随仙仗，还堪学钓翁。深源真可笑，忽忽自书空。

雨挟松声落枕边，道人巾屦极萧然。忽思旧宿庐山寺，曾听悬崖瀑布泉。

山路秋阳何赫赫，山亭凄冷多秋色。岂惟醒耳玉淙琤，照眼光寒如练白。旧闻瀑布垂云间，恍疑银河堕天关。西望香炉不得往，个中元有小庐山。

吴楚遨游鬓已斑，对人犹自说庐山。九江形胜来樽外，五老云霞生座间。古洞月明今夜梦，满天秋色几时攀。何如早结东林社，瀑布声中任往还。

昔我游庐山，夜遇东林雪。灰深火正热，膏减灯半灭。童惊林虎过，僧惜涧松折。至今每追想，可解肺肝热。那知蓬山梦，忽继此清绝。殊胜苏子卿，餐毡持汉节。