评析
高氏钓鱼台
当时吕望要周室,渭水垂纶恣遗佚。后来严陵傲汉家,七里滩头钓月华。二贤一旦辞隐沦,当年平步升青云。至今踪迹耀经史,千载何人能继此。宜阳高人真贤族,构亭仍以钓鱼目。时人尽咏钓鱼诗,独我来歌钓鱼曲。君不见吴山青,湘水绿,唯爱夏弦春诵声相续。以轲雄百氏为丝纶,以周孔六经为饵属。遇时伸,不时缩。人言君钓鱼,我言君钓禄。盛代儿孙满场屋,前春举手得鲸鳌,犹恐主人心不足。
泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之
烟霏含空青,向晚望逾好。欲行落瀑边,俊鹘屡侧脑。偶携白发禅,步尽青松道。孤鸿聊送目,瘦策自扶老。甚欲东涧阴,缚屋安井灶。我亦个中人,归计嗟不早。永愧岩上僧,松鬣和云扫。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其七
我诗水清浅,只鹄浴不烦。君才正豪迈,霜足拥华轩。
寄石头志庵主
世途崄巇鼻先酸,折脚铛寻稳处安。谁见睡余闲振策,松风吹耳夜涛寒。
明白庵六首 其二
形与佛祖等,道致人天护。戒净福人天,心空同佛祖。
余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其一
山帔蒙霜顶,跏趺岩石中。夜寒虎痾痒,林静月升空。
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