评析
读庆长诗轴
韵如春水初含风,秀如兰芽新出丛。人间何从有此客,坐令衰老忘龙钟。新词锵金纷满眼,妙语屑玉霏无穷。读之置卷欲仙去,风度绝似欧阳公。儒生寒酸不上眼,江南风流翻手空。那知此郎蹶然起,笔端五色回春工。只今陛下固天纵,文章星斗悬高穹。天生尧舜稷契主,君宜置在明光宫。雪中呵手研破砚,诗成一笑天开容。
廓然再和复答之六首 其一
独立湖边一笑新,纷纷世事信非真。竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。老僧那识闲来兴,怪我时时过此频。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其六
众生各圆满,本觉妙明心。常用交神对,无令见慢侵。霜刀惟切玉,妙指但鸣琴。□与雪山子,经行烟翠深。
陈瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其二
海门何啻千里,行人替我生愁。远尔妄生分别,阎浮等是一沤。
题自肯庵
诸方说禅炙手热,此庵默坐如冰冷。美食不中饱人餐,他人不肯我自肯。
谒准禅师塔
同条生不同条死,觌露全机谁后先。一句鹘崙难劈破,一时乞与子孙传。
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閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其五
莫言一种物,双名亦易晓。处则为远志,出则为小草。
寓怀 寓怀 其十四
渥丹未离色,返服岂不早。念此有尽年,徇彼无穷道。角犊挂遗编,春原日游好。紫云西北来,慨然商山皓。为人作羽翼,短发何皓皓。赤松骂留侯,钓奇污诸老。处则为远志,出则为小草。
乌息隐山堂觅诗
未出为远志,出则为小草。请看耆阇窟,几年黄面老。
罪出
在山为远志,出山为小草。古语已云然,见事苦不早。平生独往愿,丘壑寄怀抱。图书时自娱,野性期自保。谁令堕尘网,宛转受缠绕。昔为水上鸥,今如笼中鸟。哀鸣谁复顾,毛羽日摧槁。向非亲友赠,蔬食常不饱。病妻抱弱子,远去万里道。骨肉生别离,丘垄谁为扫。愁深无一语,目断南云杳。恸哭悲风来,如何诉穹昊。
寄韩涧泉三首 其三
浮荣安可搴,高蹈何恨早。处则为远志,出则为小草。脩名随风翔,嘉遁若龙矫。栖迟二十年,匣此不世宝。灏露团红兰,凉吹发清昊。因知吐芳讯,慰我夙昔抱。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其七
威凤巢深林,神龙潜巨壑。泥涂困蝼蚁,城市防弹?。小草不自贵,已铸出山错。岂知甘苦淡,有味俱不恶。霜降水泽枯,岁晚木叶落。荣枯识寒暑,是非悟今昨。不见粘壁蜗,甘以退为乐。二休行且三,可但耐辱莫。