评析
书阿慈意消室
风过渊明卧处,林间子厚来时。睡起一杯春露,壁间数句坡诗。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
赠钦上人
嫩日柔风春恰晓,花光醉人浓可皛。到山不必问老师,春色为侬都说了。
任价玉馆东园十题 浩庵
水胜万斛舟,至刚柔绕指。丈夫养浩然,其略盖如此。朝登青云上,正色决大事。暮归卧此庵,扪虱口如耳。
两僧相继而化有感二首 其一
丛席凋零空敛眉,争锋唇吻斗轻肥。叹无老宿提纲要,时有亡僧为发机。
送海印奭老住东林
湘容岳色中秋后,古寺闲房小寝余。扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书。吹云又作他山去,种漆何时伴我居。洞上闲名犹在世,未应容易与人除。
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再读雪溪志诗 其一
谁无胸次著林丘,脚底黄尘到白头。不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休。
治圃杂书二十首 其七
花有如罂粟,能同橘不迁。茄藤宜硬地,豆荚恶肥田。元协齐民术,夷吾土物篇。园丁初未读,口诀自相传。
赞三十六祖颂 其三
无事商那和,翛然了义多。是法不可说,转念摩噜陀。
和蒋运使三颂 其二
了得为官勋业,便是祖佛门风。心外实无一法,孰云旷劫难逢。
跋正法眼藏
正法眼藏当时灭却,那得许多落落索索。问著则差,答著则错。喝也喝不住,棒也打不著。妙喜更得工夫,时与下个注脚。休休休,莫莫莫。若要拈花微笑底事,不二法门也低一著。
偈三首 其三
个事相承八百年,实无一法与人传。今朝欲报无传底,聊爇金炉一炷烟。