评析
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其五
我忆西湖山水清,君诗说尽欲归情。何时京口同烟艇,柔橹咿哑短作程。
雪中山茶
绿罗架上破红裙,占得春多独有君。那料晓来犹带雪,素衣丹顶鹤成群。
次韵周达道运句二首 其一
问人欲买山,便应知官情。诗眼艳秋水,袖手望空青。家蓄不贪宝,寸田常自耕。永怀柴桑归,悠然见真诚。不甘口腹累,折腰求乳腥。偶题五字句,醉墨半攲倾。麒麟入图画,鼎彝书姓名。何如瘿瓢中,独酌郎官清。鸟啼春寂寂,院静花冥冥。悬知睡足处,衾暖纸窗明。
题反身轩
尽力觅不得,归来题反身。平生未解没,宁解救滔人。有累路岐远,无求滋味亲。养心唯寡欲,妙物久如神。
送悟上人归沩山礼觐
乱峰踼卓不容数,宝构翔空盘万础。沩源水作青莲香,攧雷溅雪出烟雨。住山老如大雄虎,暗谷行藏文彩露。说禅不费丝毫力,以空为印印诸祖。道人乃是小于菟,气已食牛难共语。悠然踪迹似孤云,羡侬先我山中去。会当出钵螺顶间,见此颀然秀眉宇。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十一罗怙罗尊者
闲提数珠,背坐危石。捉锡山童,越树而剧。象衔藕花,来献法供。六根妙同,鼻能致用。
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清凉大法眼禅师真赞(并序)
非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。不可犯干,如大火聚。
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
拟寒山寺 其一一三
众生黠是痴,积恶望无过。譬如颠倒人,寻觅无热火。火则决定热,恶则必招祸。劝君慎所积,有花终结果。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
训子
呼尔群儿,示尔儿知。俭则本立,学则智资。时逐勿逐,古圣是规。守道安贫,我所慕思。竞势趋豪,我心实悲。毋谓放巧,毋谓谨痴。毋谓恶小,乃以自欺。毋谓善小,弃而不为。为善去恶,奋志乘时。少壮不力,老大何追。尔父虽昧,所言则宜。永以为训,无为我遗。
正月四日喜许氏女得甥
汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。得报讶其迟,隔县本非迩。老夫笑满面,贺汝似得子。他人视则甥,在汝则子比。缘情遂亡分,慰眼并遗氏。在我固称弥,因汝喜切已。妇人曷持家,嫠茕粗有恃。身后飨粢盛,其气尚有以。汝夫在地下,不为敖氏鬼。譬如委霜草,今为春风起。复如涸沟鱼,一夜漫春水。只忧不曾生,既生长易矣。便须买书本,教自孩提始。成人无他图,读书而已耳。