评析
云庵和尚生日烧香偈
妄见往来颠倒性,智入三际刹那定。即此名言是污染,知为污染心清净。此知不属缘非缘,一丝不挂鱼脱渊。梦幻死生藏不得,永夜清宵常现前。
法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首 其二
响石岣嵝峰下寺,小轩开处近山房。苾刍来问宗风事,薝卜为薰知见香。聊复淡然成独坐,从教此语遍诸方。钝根不识金轮转,摘叶寻枝谩嗅芳。
过陵水县补东坡遗
白沙翠竹并江流,小县炊烟晚雨收。苍藓色侵盘马地,稻花香入放衙楼。过厅客聚观灯网,趁市人归旋唤舟。意适忽忘身是客,语音无伴始生愁。
夏日三首 其三
掩卷高眠客去,望云乞食僧归。秋近柳阴低瘦,年高瘴发能稀。
又次韵答之十首 其十
一笑相看万事休,公无荣辱我无忧。挂名入社非难事,圆寂光中不厌游。
酬潜上人
满钩疏箔卷檐楹,秋静江天刮眼明。梵册已翻千偈妙,炉香未散一堂清。沾衣菊露情□□,□□松声梦不成。我与道人缘分熟,可能朝夕厌逢迎。
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清凉大法眼禅师真赞(并序)
非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。不可犯干,如大火聚。
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
拟寒山寺 其一一三
众生黠是痴,积恶望无过。譬如颠倒人,寻觅无热火。火则决定热,恶则必招祸。劝君慎所积,有花终结果。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
训子
呼尔群儿,示尔儿知。俭则本立,学则智资。时逐勿逐,古圣是规。守道安贫,我所慕思。竞势趋豪,我心实悲。毋谓放巧,毋谓谨痴。毋谓恶小,乃以自欺。毋谓善小,弃而不为。为善去恶,奋志乘时。少壮不力,老大何追。尔父虽昧,所言则宜。永以为训,无为我遗。
正月四日喜许氏女得甥
汝寡无丁男,托命惟一女。活世真废人,盲瘖无乃是。今年女有育,正月利弧矢。乃是四日生,六日方闻喜。得报讶其迟,隔县本非迩。老夫笑满面,贺汝似得子。他人视则甥,在汝则子比。缘情遂亡分,慰眼并遗氏。在我固称弥,因汝喜切已。妇人曷持家,嫠茕粗有恃。身后飨粢盛,其气尚有以。汝夫在地下,不为敖氏鬼。譬如委霜草,今为春风起。复如涸沟鱼,一夜漫春水。只忧不曾生,既生长易矣。便须买书本,教自孩提始。成人无他图,读书而已耳。