水边脩竹才堪数，竹外苍崖已半颓。我辈自追方外乐，轩窗谁为此间开。待邀山月三人共，要听松风万壑哀。坐久篆畦香绕遍，碧消烟缕雪残灰。

文章有神惊颖脱，风雷先听毫端落。穷年秀气不知休，此盖道余德之粕。大人见世当有驭，一枝区区何足托。此语令君意自消，双眸新退重重膜。鼻端余地大于天，挥斤请看无沾垩。吟诗写字到骨清，寓意乃佳工折莫。我年十五恃豪伟，废食忘眠专制作。人令瑕玷混吞声，将使骇世驱时恶。那知任已返吾病，迩来猛省能自薄。默唇僻处兀聋痴，十问烦人慵一答。聚呵随骂嗟愚狂，不详乃背初心约。我不怪君亦不嗔，君独何心惟喜跃。人生异趣各有谋，分定那可相更博。君不见谪仙历落解全真，月下一尊堂独酌。又不见渊明坦率从所好，闷遭五斗相缠缚。矧予于世百无求，纷纷固可俱抛却。岁月更如秋晚池，草木向枯泉欲涸。行看东风颠沛来，又丽繁红入斜萼。

桃花落尽柳阴成，寒食风光小雨晴。半掩宝书凭几坐，满庭芳草为谁生。

暮年身世极南边，病眼愁看北客船。忆著金明池上路，宝津晴瓦隔霏烟。

今夕亦常夕，人偏故国思。不堪搓冻耳，听诵未归诗。家室谊哗后，深檐雨雪时。炉香待清旦，此意有谁知。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

一岁今朝是岁除，旅人况复在离居。从来牛女成惆怅，乌鹊桥边莫寄书。

祖师心印没多般，悟得无劳指一弹。剔起眉毛如不荐，春风依旧著人寒（同上）。

昨夜今朝争几许，共惊年去年来。青阳晨度赤城开。晴光摇草树，佳气入楼台。想得羲和都不异，人间强自安排。条风初试软金杯。休夸一岁首，明日又相催。

雪霁寒宵一岁除，春风不过子云居。焚林竞逐茕茕兔，漏网应怜噞噞鱼。贞观梦随苍昊老，沉哀句唤美人书。白头萧散青阳逼，空向岩阿觅旧庐。

昨夜新看北固山，今朝又上广陵船。金焦在眼苦难攀。猛雨自随汀雁落，湿云常与暮鸦寒。人天相对作愁颜。

风沙来往稻粱谋，江北江南一岁遒。非为红楼断消息，待梅暗候自清愁。