霜华旧游秋正深，涧风落日寒蝉吟。敛眸默数曾到处，笑看碧烟浮水沉。朅来大旆为山至，山绾烟鬟三十二。当时老宿契新丰，坐令衲子如云萃。眼前无复见此公，叹息丛林扫地空。空余楼殿出云雨，涂金涧碧光岩丛。卧听松风难比拟，个中偈句谁宗旨。赖公摹写入新诗，公不作诗山愧耻。

陜西道人最声价，自与老南相逼亚。常恐清尘补缀难，那知乃有如君者。争传绝似余杭标，十年梦想空飘飖。迩来衡岳祝融下，一见便令人意消。道骨清闲神秀彻，湛湛光风磨霁月。高谈未了山日斜，篆烟已灭灰如雪。平生安得情相似，可怜投分今如此。且作山中盛事传，我忘朴陋君忘年。

古寺閒关聊作招，夏秋归思谩迢迢。枕中柔橹惊乡梦，门外秦淮涨夜潮。想见旧房生薜荔，不堪疏雨在芭蕉。何时却理缘云策，峰顶同谁看石桥。

万法如有功，梦事应存体。但知一月真，宁许堕非是。

阿牛骨相似舅，文章定能世家。差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。

历世兴亡皆可数，升平不复似今朝。野居兴味应无限，小字明窗拔二萧。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

师黄叔度以筑太平之基，追韩退之以策翰墨之勋。故语妙如其浑厚，论高如其精神。超然挺特，华裾逸群。富贵之气已如透花之春色，功名之志又如欲雨之层云。秃巾折角，置之岩石亦不以为屈。长剑拄颐，图之凌烟亦不以为伸。盖虚以阅世，不可得而疏亲也耶。

饮不过一瓢，食不过一箪。田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州。而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之于山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取于似摩诘为。若乃登山临水，喜见清扬。岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。

种瓜中园，予亦勤止。瓜长而实，汝则残止。虽则残止，予敢汝仇。天实汝生，予将何仇。汝食之甘，既肆既閒。实之食矣，无伤予根。根存而微，惟予之穷。根盛而实，惟乃之功。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。世泽未倾，英髦代兴。非不卓荦，绝乎径庭。而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。儒服独立，出于簪缨。百圣微言，阐我金籯。使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。所谓派徐历许，沿申溯荣。篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之积，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。斡泰否之机，开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。望群贤于忠谠，验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。于戏二难，古谁与京。倡与和与，展也其成。