评析
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一
道心固有恒,至刚定无欲。得饱即酣卧,称心良易足。清歌一瓢风,笑唾千钟禄。谁能作九原,我欲掖埋玉。
再和答师复五首 其五
八琼洞口桃花笑,失却尘寰半世忧。闻道客亭炊未熟,坐看冻蚁梦中游。
和人夜坐三首 其三
忠子定应诗瘦,隆禅甘作书痴。两客绝无消息,千峰见我栖迟。
郭伯成荣登
快马东风走帝京,归来门巷绿阴成。顷知一第文章贵,能致三公衮冕荣。子涉风波方箠探,我闲几砚觉尘生。赠诗谁似王摩诘,翰墨场中独策名。
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一
归来卧起有余适,老去消磨无杂缘。门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。安得道人江北去,此诗先录寄师川。
潭州东明石观音赞(并序)
大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
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夜坐丛碧亭
小院层阴十笏宽,行吟屋角绕回阑。故邀檐月花间照,不畏帘风竹里寒。一卷新诗迟夜话,半瓶浊酒冷春盘。更残莫便思高卧,梅影昏黄正好看。
清平乐
墙阴滴翠。花瓣和香坠。晴雨无凭人似醉。又到熟梅天气。闷来细酌瑶卮。酒醒闲弄琴丝。卷起湘帘待燕,西窗日已迟迟。
岁暮绝句 其二
映阶残雪尚辉光,一笑柴门掩夕阳。屋角梅花争破腊,夜阑消受下风香。
甲子新岁
上元甲子天开日,泰定更新诏下时。亲舍晚依吴子国,客窗山近偃王祠。墙阴夙草春泥湿,屋角鸣禽晓日迟。西堠梅华政如雪,晚来横笛为谁吹?
谒金门
天色晚。云外一筝斜雁。独凭阑干秋满眼。菊花寒尚浅。叶落香沟红泛。懒把新诗题怨。何处笛声三弄断。月迟帘未卷。
捲帘
隔帘见竹早清幽,卷起疏帘满眼秋。一搭夕阳收不得,被人都送上帘钩。