评析
邓秀才就武举作诗美之
丈夫气自磨牛斗,正似丰城狱屋刀。富贵岂终凭铁砚,功名先看掷霜毫。芦鞭未称迎风帽,紫绶从来赛绿袍。杖策军门君记取,祖宗汉室旧勋劳。
过淩水县
野径如遗索,萦纡到县门。犁人趁牛日,蜑户聚鱼村。篱落春潮退,桑麻晓瘴昏。题诗惊万里,折意一消魂。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其四
水阁风微快葛衣,沙村返照淡余晖。数声楚些无情思,不似吴中缓缓归。
次韵集虚堂
从来鲍靓有仙风,脑满方知气自冲。万事收藏微笑里,十虚俱集一尘中。乾城不碍丹青色,天女何殊大小空。满地落花春寂寂,岸巾时倚曲栏东。
余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其二
扫径偶停帚,幽怀凝伫间。暮樵迷向背,余响答空山。
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胭脂井
寒泉玉甃没春芜,石染胭脂润不枯。杏怨桃羞娇欲堕,犹将红泪洒黄奴。
杏花
君家两杏闹春色,浓淡胭脂染不齐。试唤赵昌来貌取,若边好著白鹇栖。
纪赐四十首(有序) 丙子二月初与经筵进讲纪述 其二十五 赐鲜杨梅
胭脂湿晕火珠红,吴苑杨梅入汉宫。帆带春冰江上水,盘分晓露禁门中。曾闻枝袅关前月,似听花飘笛里风。消渴词臣空有赋,惭无鼎实附群公。
从莫万安觅柑子并以玉山沙药合寄之六言三首 其一
忆过万安连郭,家家碧树团栾。想见如今霜后,摘来可口甘酸。
望江南二首 其一
多少忆,春色耐寻思。十里垂杨笼翡翠,一溪香雾湿胭脂。微雨杏花时。
墨杏花折枝
折得邻墙红杏枝,春风偷染墨胭脂。恰如误入仙山路,虎啸林深月暗时。