评析
读法华五首 其四
慈和自是山林服,知见长凝宴寝香。要与如来同止宿,却须常拂法空床。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 洞庭秋月
橘香浦浦青黄出,维舟日暮柴荆侧。涌波好月如佳人,矜夸似弄婵娟色。夜深河汉正无云,风高掠水白纷纷。五更何处吹画角,披衣起看低金盆。
雪后寄荷塘幻住庵盲僧四首 其三
荷塘寺后千竿玉,折脚铛中五合陈。静里笑看垂钓者,夜深方见把针人。
第十五祖真赞(并序)
石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。
履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其七
虽住城隍寺,而无迎送烦。清风如有素,时复到南轩。
无尽见和复次其韵五首 其二
窗外云閒如去鹤,门前山好似翔鸾。此时更有疑情在,试借疑情面目看。
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