评析
在百丈寄灵源禅师二首 其二
平昔追随骨海心,暮年粥饭并丛林。朅来万事撩人笑,此去青山为我深。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第九戍博迦尊者
此琉璃瓶,中迸五色。是功德聚,善慈根力。僧俗俨然,殊迹同道。即事之理,一体三宝。
第十五祖真赞(并序)
石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。
会广南因上人
我昔南游跨海还,梦中常忆海边山。匡庐忽见山中客,果笑人间是梦间。
次韵君武中秋月下
秋光一半去无迹,万里阴晴占此夕。书生醉语哦月诗,想见看朱眩成碧。白公初携佳句归,便觉草露寒沾衣。夜晴兰室亦怀古,领略太白怀玄晖。千字一挥才瞬息,流珠走盘纷的皪。故应奇韵自天成,此诗如女有正色。风鉴从来别俗氛,吐词句句含烟云。坐令一日传万口,不减长吉题高轩。君家客皆天下士,放意高谈饮文字。江左风流扫地空,今日追游可无愧。嗟予秃鬓欲逃名,朅来百虑霜雪凝。世间垢习揩磨尽,但余猿鹤哀吟声。刘生餐痂亦何美,玄德结?应有旨。平生清境吾所嗜,正如翔鸾饮须醴。君看清河夜升镜,微云灭尽如磨瑩。定当先生度青冥,思冷魂澄亦幽兴。笑中笔阵横词锋,照人秀色烟茸茸。调高未数紫芝曲,酒味且卧黄金钟。人生一笑如电掣,岂特山舟藏岁月。自惭陋句类无盐,敢并高人天下白。
翠岩真禅师真赞
我方泾渭同流,笑中软顽滑头。为君人境俱夺,闹里白拈巧偷。如水洗水,相楼打楼。从来脱略无窠臼,接得南泉嗣赵州。
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和杨公济钱塘西湖百题 湖堂 其五十九 神尼塔
神尼凿一塔,杳在碧云端。舍利夜光现,君须正眼观。
重送初上人参礼光公
阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。莲花台近多罗树,中有人谈不二门。
谢岩起惠支颐二首 其一
几杖安身外,于兹用智深。见贻扶倦颔,捧受识仁心。本异支离隐,何妨彦祖钦。唯愁说诗善,笑解恐难任。
次韵杨少辅山居六咏 叠山 其六 薙草
设罗门巷静,草深山更幽。何事勤诛锄,杖屦来羊求。王孙未归楚,苌弘已弃周。惜此年年绿,君其勿剪休。
望蓬莱
推妙理,藏用显诸仁。神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯。五气保天真。金鼎沸,灿烂玉琼新。养就劫来无碍相,灵源三觉证全身。清净免沉沦。
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。