评析
读古德传八首 其五
瘦行清坐老垂垂,栗色伽梨取次披。岩壑形骸虽可画,烟霞痼疾不须医。
十世观音生辰六月二十六日二首 其二
昙相禅师第二身,蝉联十世姓杨人。女兄慧辩成勍敌,弟子悲欣记夙因。解使邪迷知有佛,自呼名字凛如神。平生接物多方便,何似今朝一句亲。
次韵通明叟晚春二十七首 其一十八
倦行放步卧垂杨,谁打鞦韆笑隔墙。风物恼人情不浅,归来山色更青苍。
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其三
道人何故,淫坊酒肆。我自调心,非干汝事。
端叔见和次韵答之
俊词方觉春照眼,秀句忽惊丝出盆。睡余两鬓尚殷蚊,行乐风轩须痛饮。穷吟空屋笑愁蹲,笔端浩荡吐乾坤。落笔新诗敏风雨,撚须豪气划虹霓。侍儿扶掖醉吟时,靖节田园寻窈窕。谪仙风味自嵚巇,何如春瓮揭黄泥。
灯禅师出蜀住此山十年为作南食且约同住作此以赠
少年出蜀今耆艾,十见襄阳浩荡春。山近京畿看愈好,食兼虏馔味尤真。君今避世成深隐,我欲移庵结近邻。相对无嫌太岑寂,待添明月作三人。
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和杨公济钱塘西湖百题 湖堂 其五十九 神尼塔
神尼凿一塔,杳在碧云端。舍利夜光现,君须正眼观。
重送初上人参礼光公
阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。莲花台近多罗树,中有人谈不二门。
谢岩起惠支颐二首 其一
几杖安身外,于兹用智深。见贻扶倦颔,捧受识仁心。本异支离隐,何妨彦祖钦。唯愁说诗善,笑解恐难任。
次韵杨少辅山居六咏 叠山 其六 薙草
设罗门巷静,草深山更幽。何事勤诛锄,杖屦来羊求。王孙未归楚,苌弘已弃周。惜此年年绿,君其勿剪休。
望蓬莱
推妙理,藏用显诸仁。神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯。五气保天真。金鼎沸,灿烂玉琼新。养就劫来无碍相,灵源三觉证全身。清净免沉沦。
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。