评析
游南禅
智光广大精进力,化作人间释梵宫。我亦生涯无一钵,伴公他日听楼钟。
示禅者
能回箭锋射自己,方肯竿头进步行。道得未生前一句,始信虚空解讲经。
游龙山断际院潜庵常居之有小僧乞赞戏书其上
赵州只有一个齿,潜庵一个恐不趐。虽然下下都咬著,咸酸自分盐醋味。龙兴古寺曾闭门,断际云孙第十世。劝人莫信马大师,一口吸尽西江水。
听道人谙公琴
道人貌癯骨藏年,漆瞳照人方而渊。家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜。罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。子其徒欤宁果然,抱琴过我亦自贤。玉徽按抑朱丝弦,借弦为舌传语言。谁家恩怨余妒怜,绮窗莺燕春风颠。颠风盘空搅苍烟,萧萧吹鬓人未眠。清都绛阙断世缘,骨飞不到梦所传。秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀。蕊珠三叠舞胎仙,坐令遗世如蜕蝉。何年醉骑紫云去,此琴枵然成弃捐。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 江天暮雪
泼墨云浓归鸟灭,魂清忽作江天雪。一川秀发浩零乱,万树无声寒妥帖。孤舟卧听打窗扉,起看宵晴月正晖。忽惊尽卷青山去,更觉重携春色归。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
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和杨公济钱塘西湖百题 湖堂 其五十九 神尼塔
神尼凿一塔,杳在碧云端。舍利夜光现,君须正眼观。
重送初上人参礼光公
阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。莲花台近多罗树,中有人谈不二门。
谢岩起惠支颐二首 其一
几杖安身外,于兹用智深。见贻扶倦颔,捧受识仁心。本异支离隐,何妨彦祖钦。唯愁说诗善,笑解恐难任。
次韵杨少辅山居六咏 叠山 其六 薙草
设罗门巷静,草深山更幽。何事勤诛锄,杖屦来羊求。王孙未归楚,苌弘已弃周。惜此年年绿,君其勿剪休。
望蓬莱
推妙理,藏用显诸仁。神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯。五气保天真。金鼎沸,灿烂玉琼新。养就劫来无碍相,灵源三觉证全身。清净免沉沦。
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。