评析
示禅者
能回箭锋射自己,方肯竿头进步行。道得未生前一句,始信虚空解讲经。
与海兄
春寒真料峭,久客厌江城。云重欲为雨,风和尚未晴。意随飞鸟去,事逐乱埃轻。毕竟閒居好,烦君念此情。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其二
举笔濡大千,挥斤隘八极。置之卧病轩,翻身触破壁。起来一调笑,庭树挂斜日。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其二
句中开活路,要汝到根本。如射中百步,巧力观者奋。箭锋相直时,何尝落思忖。相逢伫思间,雪峰毬子辊。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十二那迦犀那尊者
苾刍捧塔,示空寂身。于菟对我,示心境真。手把宝书,而不展玩。又示解空,文字不断。
无尽见和复次其韵五首 其二
窗外云閒如去鹤,门前山好似翔鸾。此时更有疑情在,试借疑情面目看。
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和危府教 其三
行脚诸方履历深,似禅和子寄丛林。试拈朝报一转语,以道观之无损心。
禅人并化主写真求赞 其三七五
云水老身,丛林陈人。发毛已雪,鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。回途复妙,弄假像真。
赠蜀僧钦师
天台招提薮,我常避其尘。夫岂无名缁,近腻终汗人。衲子来西州,见之独情亲。岂惟枌社意,亦喜丛林声。钦公惜我去,索赠良殷勤。子道我弗学,安能淑而身。虽然第一义,儒释曾何分。要踏石头路,须还铁脚根。
偈颂一百六十九首 其一一○
伶俐衲僧,讨甚巴鼻。著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。且道以何为据,不爱南山爱鳖鼻(净慈道旧至)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
一滴泉
法眼三泓井,曹溪一滴泉。经秋杜宇血,遗老径山禅。衲子非常释,丛林别是天。诸方多少泪,分洒汝江边。