评析
泗州院旃檀白衣观音赞(并序)
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
四偈 随缘行
此生梦幻,缘业所转。随其所遭,敢择贵贱。眠食既足,余复何羡。缘尽则行,无可顾恋。
天觉以云庵画像见寄谢之
老师面目无寻处,藏在毗耶文室中。乞与盘山狂弟子,背抛筋斗撒颠风。
次韵李商老送杲上人还石门
解弹无弦琴,急拍红牙碎。得生睹史天,冤债有头对。须知泐潭禅,妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰,箭锋拄处君休昧。
老黄龙生辰三首 其一
纲宗壁立大崔嵬,魔外闻风胆自摧。万古知音今日是,三关锁钥一时开。从教意气纵横去,终解形容寂寞回。寄语儿孙著精彩,黄龙手段似南台。
浏览全部 1809 首
和危府教 其三
行脚诸方履历深,似禅和子寄丛林。试拈朝报一转语,以道观之无损心。
禅人并化主写真求赞 其三七五
云水老身,丛林陈人。发毛已雪,鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。回途复妙,弄假像真。
赠蜀僧钦师
天台招提薮,我常避其尘。夫岂无名缁,近腻终汗人。衲子来西州,见之独情亲。岂惟枌社意,亦喜丛林声。钦公惜我去,索赠良殷勤。子道我弗学,安能淑而身。虽然第一义,儒释曾何分。要踏石头路,须还铁脚根。
偈颂一百六十九首 其一一○
伶俐衲僧,讨甚巴鼻。著脚处寸草不生,著眼时佛祖扫地。且道以何为据,不爱南山爱鳖鼻(净慈道旧至)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
一滴泉
法眼三泓井,曹溪一滴泉。经秋杜宇血,遗老径山禅。衲子非常释,丛林别是天。诸方多少泪,分洒汝江边。