评析
送文政禅者
古有焦桐音,听寡不在弹。古有阳春曲,和寡不在言。言兮牙齿寒,未极离微根。弹兮岁月阑,未尽升沉源。少休几坐花木落,庾岭独行天地宽。因笑仲尼温伯雪,倾盖同途不同辙。麟兮凤兮安可论,许兮巢兮复何说。秋光澄澄蟾印水,秋风萧萧叶初坠。送君高蹈谁不知,如曰不知则为贵。
颂一百则 其六十九
黄巢过后曾收剑,大笑还应作者知。三十山藤且轻恕,得便宜是落便宜。
僧问四宾主因而有颂颂之 其五
如何是主中宾。云月带重轮,又曰收(颂)。
送僧
帆挂澄江雨霁时,绿铺春岸草离离。定乾坤句轻相送,逢著知音举向伊。
颂一百则 其九十二
盲聋音哑,杳绝机宜。天上天下,堪笑堪悲。离朱不辨正色,师旷岂识玄丝。争如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
送从吉禅者
君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。堪笑堪悲能几几,天上人间立高轨。兄弟十字越参星,一义同心淡秋水。因忆韶阳古风骨,石火雷光迟出没。隔身之句是程途,扣门之问非窠窟。殷勤报君君记取,方外周游看爪距。虎狼丛不遇知音,剔起眉毛便归去。
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