评析
僧问四宾主因而有颂颂之 其三
如何是宾中主。云兆分其五,又曰引(颂)。
闻百舌鸟送僧
曾来芳树几回飞,烟霭初晴又见伊。巧语向人莫相笑,知音知后更谁知。
颂一百则 其八
翠岩示徒,千古无对。关字相酬,失钱遭罪。潦倒保福,抑扬难得。唠唠翠岩,分明是贼。白圭无玷,谁辨真假。长庆相谙,眉毛生也。
永丰庄新植径松忽二本邻偃抒辞纪之
双偃松何似,螺文结数遭。清声虽竞发,寒影不相高。对客圆分盖,孤禅翠滴袍。若教图画得,争奈有萧搔。
苦热中怀寄永固山主
火云高下影相连,几欲披寻恨不前。无限清风无处问,只应迟步绕林泉。
颂一百则 其二十
卢公付了亦何凭,坐倚休将继祖灯。堪对暮云归未合,远山无限碧层层。
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拨棹歌 其四 其二十
都大无心罔象间,此中那许是非关。山兀兀,水潺潺,忙者自忙闲者闲。
青玉案 劝酒
闲忙两字无多子。叹举世、皆由此。逐利争名忙者事。廛中得丧,仕中宠辱,无限非和是。谁人解识闲中味。雪月烟云自能致。世态只如风过耳。三杯两盏,眼朦胧地,长向花前醉。
无酒吟
自从新法行,尝苦樽无酒。每有宾朋至,尽日闲相守。必欲丐于人,交亲自无有。必欲典衣买,焉能得长久。
如山堂二首 其一
饭余行挟册,醉后卧看山。举世皆忙者,无人伴我閒。
教授推官把酒篬筤同登横碧 其二
人已知予苦爱閒,更邀遗佚对南山。寻常城市官忙者,肯有心情到此间。
修西方十二时 其一十二
鸡鸣丑,壮盛俄然即衰朽。忙忙刹海更无亲,唯有弥陀独招手。