评析
僧问四宾主因而有颂颂之 其七
如何是主中主。云大千捏聚,又曰揭(颂)。
送云禅德
古之送人,言作怀宝。我惭老病,困乏辞藻。熊岭迢迢兮曾立夜雪,谢池依依兮笑生春草。头角麟龙安可论,清风步步应相讨。
颂一百则 其五十二
末后句,为君说,明暗双双底时节。同条生也共相知,不同条死还殊绝。还殊绝,黄头碧眼须甄别。南北东西归去来,夜深同看千岩雪。
保福四谩人
竿木随身老作家,逢场作戏更难加。谩人谩我无人会,水长船高眼里沙。
颂一百则 其三十二
此错彼错,切忌拈却。四海浪平,百川潮落。古策风高十二门,门门有路空萧索。非萧索,作者好求无病药。
自诲
麟龙不为瑞,草木生光辉。三尺一丈六,且同携手归。惭尔惩世师,巍巍何巍巍。
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