评析
颂古三十一首 其三十
荒村无物当风流,不解梳妆不识羞。草里有花随手折,等闲插在野人头。
偈颂九十三首 其八
太白禅师,全无伎俩。一锡飞来,占断千嶂。以中心树,建立圣像。合水和泥,根生土长。不用换骨脱胎,不须起模打样。一段真实身心,脑后圆光万丈。
常禅师荷衣沼
遇物合人仰祖风,弊衣遗在一池中。秋风吹破春风补,不犯清波一线功。
访育王东堂空叟和尚夜话 其二
因说多年破草鞋,祖翁插脚强安排。从兹狼藉浑无底,次第提持转见乖。
偈颂九十三首 其四十七
片纸展信旗,舒卷通消息。其中一个字,今古无人识。
偈颂九十三首 其六十三
突出山前古寺基,赵州闻得便攒眉。寥寥今古无人共,一片断云天外飞。
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帘
银蒜钩帘宛地垂,桂丛乌起上朝晖。枉将玳瑁雕为押,遮掩春堂碍燕归。
偈
著意忘怀,掘地深埋。空洞无象,髑髅妄想。譬如两镜相照,中间早已立象。直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。
偶感十一首 其四
胜败于今自可明,不调琴瑟也须更。满地髑髅多祝发,糿纷犹尚说僧兵。
偈颂六十五首 其三十
方脱钟山阶级难,却来遮里养残躯。那知踪迹难遮掩,又见驱驰走使符。
颂古一百则 其九十四
卸却臭皮袋,拈转赤肉团。当头鼻孔正,直下髑髅乾。老医不见从来癖,少子相看向近难。野水瘦时秋潦退,白云断处旧山寒。须剿绝,莫颟顸。转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘。
偈十三首 其九
低头不见地,仰面不见天。欲知白牛处,但看髑髅前。