评析
送禅人入京
千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。
祖师地种花及总颂四首 地 其四 总
五叶花开后,山长水更深。乱云横谷口,游子谩追寻。
述怀示学者
细思五十三年事,并入初中后夜心。须信刹那通过未,更无毫发作追寻。随消旧业根先断,永绝新殃道已深。此是安身立命处,故吹一曲报知音。
颂古六十二首 其五十二
在途在舍若为酬,莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者,未免半边无髑髅。
颂古六十二首 其三十九
一问当机绝异同,定乾坤箭验勋功。轰轰一掌胲腮下,笑杀雄山者老翁。
昕侍者求赞
吾行尔随,吾唤尔应。唯随与应,不欠不剩。因吾识尔,此像果亲。静而瞻之,道实绝伦。
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子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其一
此山祇合便终焉,底用心劳学计然。贫贱已安身外事,功名宁顾俗间缘。旧游要纪东南胜,有句须从甲乙编。闲向晴窗遮老眼,亦堪时伴结跏禅。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
题山居十绝 深省 其三 寒岩
境于胜处筑新岩,中有仙翁换骨函。门户本来无锁钥,白云从此不须缄。
偈七首 其一
幸然无一事,行脚要参禅。却被禅相恼,不透祖师关。
自作传神赞 其三
孰从而图,孰从而状。大千俱空,况尔幻妄。直须壁立千仞,要且事无一向。虽然觌面相呈,便是本来形相。
次韵蒋德言游太白玉几两山 其五
谁能饶舌强参禅,何用谈因更说缘。生死本来无大事,晨朝须起夜须眠。