评析
舍鞋
验尽脚跟长与短,个中宽窄已先知。自从蹈著这些子,左右逢原显大机。
偈颂八十七首 其一十
灵从何来,圣从何起。五通六通,不是不是。今日天宁,如何指示,齐之以礼(土地)。
吴尚书尊堂死以偈问用韵以复
身分水月遍三千,月落何曾离得天。此是夫人行履处,摩耶相对共谈禅。
偈颂八十七首 其六十七
咄这乾屎橛,生来太妖孽。堪笑老云门,一棒打不杀(四月八)。
偈颂八十七首 其八十五
名高不用镌顽石,路上行人口是碑。大宋正传天子令,直教诸国竖降旗。
南剑州伏虎岩请师开山请赞
个样村僧,也甚奇怪。身如椰子,胆似天大。蟒蛇窟里安禅,猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里,转大法轮,击大法鼓。却向刀山剑树上,成等正觉,弄者一解。
浏览全部 225 首
偈颂六十七首 其一十
爱之欲其生,恶之欲其死。爱恶两重关,总向遮里起。直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。
偈颂十三首 其七
华亭满船犹不足,南泉骤步蹈不著。自余眼底纷纷,总道见月忘指。
怀长干恩公
六朝梵刹半金陵,谁得头陀最上乘。雪里摊经花不著,文殊原是五台僧。
偈颂二百零五首 其一九八
一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。点开活眼分生杀,不作穷忙死马医。倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。
醉作观音像仍为书赞 其二
顶戴弥陀呈丑拙,手持杨柳惹尘埃。纵饶入得三摩地,当甚街头破草鞋。
题杭州西湖可堂 其一
避喧求静到湖山,却被湖山不放闲。蹈破草鞋游未遍,便甘投老两山间。