评析
颂古一百首 其五十五
世路风波只自知,见人多是不扬眉。呼灯隔夜书名纸,未审朱门复见谁。
琳禅人归豫章
慎将窥管鉴灵知,用在亡羊愧在斯。莫谓西山好消息,须知江海有名缁。
正禅者归庵
方广灵踪为绝槩,到者纷纷殊不会。乱云深处著禅庵,狐猿啼在萝窗外。
玉泉普明法师赞
金石丝竹难以类乎声,碧云清风难以同其调。玉光幽洁,花信融通。妙在有无外,岂堕空假中。张生伏笔,何处形容。此是适庵老子之常准,肯与能诗能画者同。藉藉流芳灵苑寺,眇然千古仰高踪。
颂古一百首 其九十
烟暖土膏民气动,一犁新雨破春耕。郊原眇眇青无际,野草闲花次第生。
运庵先师赞
行脚祇参松源,早是信卜卖屋。更说东山正传,大似老马嚼粟。近人情,无面目,引得儿孙阿辘辘。报恩尽力赞扬,也是鹭股割肉。
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清平乐
朝阳屋角。庭树金光抹。雨后长天真自得。万里青青一色。可怜如梦浮生。新凉便觉恰情。风动花梢漙露,向人坠地无声。
偈三首 其二
圆通不开生药铺,单单只卖死猫头。不知那个无思算,吃著通身冷汗流。
偈一百二十首 其八十四
过去事如梦,了然无罅缝。要当做梦时,便作觉时用。未来事如电,有无不可见。莫将希望心,昧却娘生面。见在事如云,目前仿佛有。安得东南风,吹散西山口。
答松窗居士
万机消烁眼头空,一点不来谁与同。未问维摩先杜口,如何作得住山翁。
老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之 其一
衣钵老来都唱却,赤条条地更身安。但教留得娘生裤,雪打风吹不解寒。
颂一首
四大幻形,徒劳口别。缘会而生,缘散而灭。一片虚空,本无口缺。六十九年一梦身,临行何用忉二说。