评析
金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞
以波罗蜜多圆其相,以喝啰怛那蒙其身。咒呾从此发,还著于本人。不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春。
日本照禅者欲得数字径以述怀赠之
世路多巇崄,无思不研穷。平生见诸老,今日自成翁。认字眼犹绽,过谭耳尚聋。任天行直道,休问马牛风。
日本源侍者游台雁
师道严明善应酬,石桥过了问龙湫。一花一草人皆见,是子知机独点头。
水仙
芳心尘外洁,道韵雪中香。自是神仙骨,何劳更洗妆。
偈颂二十一首 其一十五
西天末叶,东土初枝。趑趄梁魏兮形影相吊,冷坐嵩少兮路径委蛇。将谓单传直指,谁知一握乱丝。骂底恨底患在为人之师。今则枝枯叶陨,敷茂何期。有屈明明无雪处,临风只可自嘘戏。聊陈菲供,来兮鉴诸。
偈颂二十一首 其四
闹不如静,忙不如閒。静闹俱泯,谓之得理。归宗事理绝,日轮正当午。向道莫行山下路,果然猿叫断肠声。
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集义斋诗为太行高氏作 其六
肃尔斋居,永端于初。必有事焉,昭昭圣谟。
水竹墅十咏 曲水流觞 其三 安乐窝
受用十三诗,不离方寸地。门外自风波,行之以无事。
四偈(并序) 其二
见胜进者,心生嫉妒。以苾刍相,包蛇虺怒。不敢以身,而先天下。三人同行,必有师者。孔老之圣,行已如此。奈何怀瞋,而称释子。子以缘差,我故痛告。尽世间心,乃可学道。
中隐庵和赵孺韵
退之以文鸣,师友得侯喜。声名力与俱,虽尊未勇耳。黄池距青山,孰辨都与鄙。庵成谁振之,句出闹如市。千仞宁我高,充实信吾美。坐令庵内人,前车云可轨。礼乐有先后,后进则君子。执方而昧圆,俱野那复史。伐柯固执柯,畴克求诸迩。蒸之既匪薪,采焉又非芑。近交韩与侯,步骤亦常耻。一医消息尽,布毛自何起。要须六月息,不息不为已。敢问二诗人,如何得意旨。
唐享昊天乐 第六
昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。
偈颂八十七首 其一十
灵从何来,圣从何起。五通六通,不是不是。今日天宁,如何指示,齐之以礼(土地)。