评析
普化赞 其一
者风僧,甚举止。木铎一摇,声在人耳。邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。或于道吾手里倒送鎗头,或于临济面前满倾恶水。如斯伎俩,果能成褫人,建立黄檗宗旨者耶。况其掣狂掣颠,有头无尾,是皆不逃大仰之谶盘山之记。末后若不向东门南门西门北门觅个走路,定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。
偈颂一百五十首 其八十九
直上觑,直下觑。七佛已前,闲家泼具。少室铁牛,黄梅石女。
行者智江归庐山乞颂
庭前荒草正萋萋,却忆丹霞刬去时。莲社峰高相见了,回来却把圣僧骑。
偈颂一百五十首 其一四五
参禅须是铁汉,著手心头便判。直趣无上菩提,一切是非莫管。
赞寂岩忠和尚
师之出处,师之面颜。云横楚甸,雨过淮山。阅其语录,见其作用。玉转珠回,云兴泉涌。寂岩之道,莫能形容。我今赞之,持尺量空。
偈颂一百五十首 其一○七
最初机,末后句。有准绳,没规矩。岂可错承当,岂可错分付(掩室和尚忌)。
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寒衲
针锋不露重重补,线脚通时密密参。放下无针无劄处,冻云垂地一肩担。
明鉴先生
支干念二金钉子,变态无穷无尽时。尽大地人都钉定,先生知后更谁知。
磨针罗汉赞
磨砻分寸工夫,建立针锋世界。尚欠些子合尖,且待石头烂坏。
證道歌 其一三七
震法雷,击法鼓,针锋剔发千钧弩。大地山河失却威,独坐雄峰孤眼普。
邹编修请赞
骨棱层,发䰐鬖。且不安分,更说指南。置须弥卢于一针锋,贮四大海于无底篮。不知世有谁知己,朴庵。
都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔 予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实峭厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其二
无加之义复何如,解尽当年太极图。八面四方都恰匝,更于止善用工夫。(右无加亭)