评析
檀木白衣相赞
斤斯运,垩斯斲。鼻不伤,立自若。臻极之技,与物不二。惟其不然,一理万致。我观此像,殆非人为。就能为之,技不宅微。矧此匠氏,应以此机。应以此身,化巧幻奇。曰余眊然,两眼如镜。弗能审观,独以耳听。反听绝眹,对此殊胜。小白花山,下瞰巨浸。
赠悟上人
峨峨复汤汤,夭阏不可寻。哀丝一弹绝,不救焦尾瘖。遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫。划然勇为赏音废,此道未必皆平沈。盍观薰弦育万汇,不育傲很顽嚚心。廪完未既使浚井,仅脱死地仍床琴。拳拳终慕不知老,放勋赏此不赏其声音。圣贤不与我殊类,出乎其类吾所钦。弹兮须弹古人意,学平当学有虞氏。赠颖师者韩退之,悟师鉴赏今其谁。
明教禅师五种不坏赞(并引) 其四
童真出家,死于童真。出没卷舒,一坚密身。嗟多欲人,曲为欲说。于其根中,出火自焫。猗欤哲人,哂乃覆辙。以古为鉴,以身代舌。火炎昆冈,玉石俱焚。石付百粉,玉兮温温。
余尸巾山苦诛求而去钵无舂粮寓公范公伟质衣以赆西笑曰乱邦不居行矣
廉士难于俗吏并,质衣犹及送僧行。惠惟适用偏多感,施及无求益见情。弱羽敢辞三足妒,伏雌常与九包争。故家逸韵难谐俗,共作台州一段清。
和竹岩游虎丘
山低秋欲雨,树老晚藏烟。剑试道边石,花飞台外天。暝云埋古甃,嵌窦涨新泉。欲借松风鼎,煎茶些玉川。
明教禅师五种不坏赞(并引) 其三
宣明心声,若出金石。汹涌辩河,不渗涓滴。书献天子,天颜屡改。一笑归来,此舌犹在。韩吾不非,吾奚以为。壅吾不夷,吾奚以驰。一生事了,有死无憾。身随劫烧,红开菡萏。
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寄清新二禅师颂 其一
石公来斲鼻端尘,无手人来斧凿亲。白牯狸奴心即佛,铜睛虎眼主中宾。自携瓶去沽村酒,幻著衫来作主人。万里相看如对面,死心寮里有清新。
减字木兰花 其
动而思止。止即患生徒自喜。试举幡风。未举之前说已通。携瓶沽酒。却著衫来为我寿。者也之何。赚却阎浮世上多。
偈颂一百三十三首 其一二○
东西南北,?著磕著,四维上下,天平地平。佛法大有在,只是无人證明。咄,我行荒草里,你又入深村。长者长法身,短者短法身。袖头打领,腋下剜襟,即不问你诸人。
次伯机绝句
梅天风雨一江寒,湿却滩头旧钓竿。自著渔蓑沽酒去,路逢贾客问长安。
圭上人两过吾家既去作此
牛鸣马不仰,火必就燥地。应真隐耽源,寂子一再至。至言无缘饰,大道甚简易。三关不却人,见者自拟议。法身忽有剩,佛祖俱丧气。君看暮归人,径去方掉臂。
偈颂一百一十七首 其七十七
雨足龙闲,年丰民乐。袖出刈禾镰,大地全收却。归来十二峰前,别甑炊香,明玑满钵。喂饱活衲僧,曲肱酣睡著。佛法身心烂似泥,哑,医无药(请监收)。