评析
偈颂一百三十三首 其一○八
误将萤火作明星,发得些儿鬼眼睛。末代只看王勃记,何殊瘗鹤紫阳铭(成道)。
溪行
夭夭拍拍涨桃花,葑未全青荻已芽。两行若无杨柳树,看来无处著韶华。
秋潦叹
疾雷振秋杪,急雨动旬浃。风中三重茅,露卧且病涉。四郊漫漫空涌波,田叟田妪鹈在河。阵头雨过阵头起,湿稼不多潢潦多。风雨声中哭声苦,泪眼不晴多似雨。不忧饥殍更流移,忧欠今年县官赋。县官勤俭知岁饥,定有德音来抚绥。老奸黠胥能巧诋,莫将白纸欺黄纸。
次李东迁寄娄云西两诗韵(如山) 其一
远明双白倦揩摩,镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂,润潜分井信无波。鹤安屡空都忘去,鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟,倚风疏柳正婆娑。
寄寒泉(赵叔迕)
贫则安之岂病焉,乘桴未暇况笺天。翰林足避将军污,内史灰从廷尉然。口伐固应无大敌,笔耕元自有丰年。讲明人爵君何欠,只欠苏司业酒钱。
示僧
白鹤山前是汝家,小时曾此采兰芽。伊兰勿作㫋檀树,唤起凄凉五叶花。
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又次韵彦博游无为寺二首 其一
灵蜕岿然谢垢埃,焚香却立叹奇哉。自从新岁门常掩,不见青山眼懒开。飞观千楹孤鸟堕,斋盂万指晓鲸催。亦知空劫已前事,浪说十生曾去来。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
偈颂二百零五首 其六十六
空劫威音前,别有一壶天。御楼观射猎,不是刈茅田。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
有感
寒声战梧楸,风色岁行暮。谁念天涯人,貂裘敝尘土。一饱亦易营,局促良自苦。安得八骏蹄,驾言观玄圃。
圭禅者号石翁
逃空劫外已苍然,玩水观山得几年。闻说听经曾肯首,老来无力补青天。