评析
颂古四十五首 其一十七
佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。
偈颂三十六首 其二
古佛与露柱交参,猫儿咬杀猛虎。出门撞著须菩提,拶破虚空全体露。一片虚凝绝谓情,万里清光飞玉兔。
送彻上人游台雁
多人乞语过台雁,上人亦向那边游。寒拾不能登妙觉,只为贪著山水幽。巨罗长年抱膝坐,痴痴更是不知休。春花正开香满路,日轮卓午山气收。乘兴去时宜速速,乘兴回来莫悠悠。
禅人画师像请赞 其三
黄檗不是临济,争打六十拄杖。较之七佛已前,都无许多劳攘。即是吾真种草,何须特地写像。
临济大师赞
得马祖百丈黄檗之旨,发自己胸中本有底光明。见僧入门便喝,谓之临济一宗。三世诸佛构不著,狸奴白牯构不著。
慈明和尚赞
得人怕,得人憎。嚇得神鼎,头缩面青。烧火未著,晚参鼓鸣。
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大圆智镜
普庵非相亦非名,达本忘情不见人。孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。三祇一念汤消雪,万行须臾火烁冰。到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。智自圆明非我所,不拘日月定光明。
有感 其二
黄花浑未放,白雁最先来。 好景无人识,新诗只自裁。 烽尘迷玉垒,烟草没云台。 今古英雄事,何如水一杯?
随他
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
偈颂二十三首 其二十
发生爪长常如此,筋转脉摇休问他。动静不干消长事,从教门外雪寒多。
郑继之地官久不过湖上奉简
怪尔狂吟客,不过湖水滨。宁遭官长骂,莫得野人嗔。云外乌藤杖,水边白鹭巾。相看只自好,空送月华新。
拟寒山自述 其五
近见一般人,堂堂似佛祖。入室求知识,为明生死事。问汝莫是贼,当时面如土。语言勿生嗔,只个是生死。