评析
山乐官
呜呼有鸟山乐官,鸣声宛转空林间。恐是执簧秉翟者,遗形变化之游魂。生兮不遇圣明世,千载而下犹烦冤。遗之好音不尔听,何如卷舌且勿言。箫韶九成集嘉瑞,当与威凤同飞鶱。
朽质
朽质任浮沉,都无住著心。未凭三窟兔,得似九皋禽。煮石清泉洁,眠云翠壁深。生来有诗癖,老去亦忘吟。
散人
乾坤有散人,事事不关身。敛念息诸妄,到头唯一真。忘荣宁虑辱,无富岂嫌贫。虽道青山好,犹知是外尘。
厌雨
连宵雨如泻,老耳聩不闻。晓涧已流衍,山川犹出云。
赠道士褚雪巘
褚君乐嘉遁,门径多青芜。心同水月皎,身与山云俱。古壁悬篆籀,不爱烧药炉。南华注已毕,终然得玄珠。高风度寥廓,逸韵淩江湖。策杖时过我,以我机事无。中情了无取,斯为真隐徒。知已换凡骨,何时上清都。
客枕 其一
客枕正无憀,寒鸡鸣夜半。开门望天末,月沉星烂烂。
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林卧
林卧岁月久,閒襟颇孤清。静中观庶类,因之感予情。木伐以其材,膏煎以其明。兽槛以狡彯,禽笼以音声。人苟矜智虑,自械伤神形。纵使功业崇,或受鼎镬烹。今古无不然,念之殊可惊。世用常致患,时弃乃全生。所以箕颍客,翛然竟遗名。吾幸拙而愚,冀可终余龄。
感寓 其六十
君子莫施智,施智近小人。愚人祗自愚,至愚翻近仁。吾观古人智,而不私其身。后人乃机巧,鬼魅与同伦。吁嗟愚下流,为谋固难陈。安知千虑中,一得无可因。智囊竟何为,东市冤莫伸。愚智莫相笑,同为千古尘。
赠萧自愚炼师
填海衔木石,移山开路衢。既怜精卫苦,复笑愚公愚。扰扰六合间,机械纷奔趋。岂知大智者,敛之寂若无。缅彼白鹤仙,昂藏一丈夫。冲抱龙虎气,清含山泽癯。炼药入紫霞,吹笙上玄都。逍遥青天中,湛寂以自娱。我欲蹑其躅,飘然安可呼。永怀伯阳翁,握此玄化枢。毋为事辩巧,取愧斯人徒。
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。籞寇导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。宰世曰皋伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途钟百端。卷之入纤毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
铭刘安节墓
温温刘子其美璞,斯文有传与敦琢。始乎致知物斯格,沈涵充积卒自得。众人巧智独敦朴,众人迫隘独恢廓。众人利欲独淡泊,洞然无碍油然乐。
感遇诗三十八首 其二 其一十九
圣人不利己,忧济在元元。黄屋非尧意,瑶台安可论。吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊。云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼工尚未可,人力安能存。夸愚适增累,矜智道逾昏。