评析
偈颂六十五首 其四十五
昔年相见谈真谛,今日升堂话去来。一念廓然无向背,春光铁树自花开(施司谏讣音至)。
偈颂六十五首 其五十七
只此见闻非见闻,无余声色可呈君。个中若了元无事,体用何妨分不分(结夏)。
送会侍者开应庵塔铭
三十余年沙魇,一十五处脱空。欲彰从前家丑,何妨刻石流通。
送雪峰化主
手托庵门便放憨,千钧重担要人担。寥寥坐断孤峰顶,云衲相从昼夜参。
赞径山音首座
气宇云闲,身心木槁。顶门正眼,红日杲杲。早投长芦刬草之机,晚分双径人天之座。名山屡招而不赴,一庵超然其高卧。夫是谓丛林前辈典刑,宜与赵州同年而并操者也。
赞应庵和尚
眼大如环,头匾似扇。从来不省己非,偏笑漳泉福建。著实处用无七纵八横,脱空时曰有万化千变。焚香稽首赞扬,也是神头鬼面。
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颂古三十三首 其二十
吃粥了也洗钵盂,已是分明说向渠。有时冷地思量著,点铁成金举世无。
颂古一百则 其三十九
粥罢令教洗钵盂,豁然心地自相符。而今参饱丛林客,且道其间有悟无。
颂古七首 其三
浩浩长江际碧空,片帆高挂便乘风。快哉不费纤毫力,万里家乡咫尺通。
偈二首 其一
吃粥了也,头上安头。洗钵盂去,为蛇画足。更问如何,自纳败阙。
偈
吃粥了也未,赵州无忌讳。更令洗钵盂,太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫,这僧那免受糊涂。有指示,无指示,韶石四楞浑塌地。入地狱,如箭射,云岫清风生大厦。相逢携手上高山,作者应须辨真假。真假分,若为论,午夜寒蟾出海门。
呈泐潭草堂清禅师偈三首 其二
不识烦恼是菩提,净华生淤泥。人来问我若何为,吃粥吃饭了洗钵盂。