评析
和宫使李侍郎颂送入莞山庵
此山已是胜天台,峰顶寥寥正眼开。无限水云难凑泊,却容扫地相公来。
偈颂六十首 其二 其四十六
泥多佛大,水长船高。直饶说得道理分明,也须亲到一遭。
禅人写真请赞 其四
竖拂拄拂,全机出没。一喝耳聋三日,丛林至今狼藉。屈屈,且道是马祖屈,百丈屈,归宗屈。宗一侍者,但恁么拈出。
偈颂六十首 其二 其二十四
五月五日端午节,好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白(以上同上书卷三)。
莞山净明庵小参示众
三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手,今日无因到净明。
偈颂六十首 其二 其三十六
一呼善来,须发自落。积累既多,无处安著。普请大众,把火烧却(焚众僧发)。
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偈颂一百三十三首 其七十四
借婆衫子拜婆年,监木匙挑不上禅。扶起玉龙轰霹雳,明星犹在九重天。
释迦出山相赞
大哉释迦文,福聚海无量。此地少朱砂,赤土以为上。我今稽首礼赞扬,留与人天作榜样。
次韵黄华和同年九日诗十首 其九
五流分洞下,一派起湖南。春水无心碧,秋山著意岚。临济真颠汉,曹山放酒酣。许多闲伎俩,仔细好生参。
偈颂一百零九首 其七十三
语是谤,默是诳。语默向上一机,佛祖闻而胆丧。曾郎辊三个木毬,德山挥一条白棒。尽是弄精魂,呈影像。何似脚指筑著,挨门拶著。卷帘见著,堪作衲僧榜样。一声鹤唳千峰上。
偈颂一百零二首 其三十
人天道大梅阳老,佛祖功恢临济宗。赤手擘开无字印,冤家何处不相逢。
自赞 其一
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。虽然三十年后,只管有人卜度。