评析
偈颂六十首 其二 其二十四
五月五日端午节,好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白(以上同上书卷三)。
偈颂六十首 其二 其一十四
文殊据虎头,山僧取虎尾。中间诸菩萨,随列生欢喜。
偈颂六十首 其二 其四十五
一二三四五,五四三二一。从头点检来,笑杀维摩诘。带累李胡子,喷水髭须湿。洒净已周圆,次念波罗蜜。蒋山恁么道,千古谁人识。识不识,何处觅,堪与丛林为轨则(端午)。
行者求颂
了身不若了心休,了得心时身不愁。若也身心俱了了,神仙何必更封侯。
表微首座请赞
左捺膝,右握拳。槌瞎正法眼,打破葛藤禅。奋迅西河爪距,踢出杨岐金圈。祇凭个一著,今古有人传。
偶作
黄檗堂前行正令,天童今日验疏亲。老来拄杖思分付,未见当年吃棒人(同上书卷二九)。
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偈颂一百三十三首 其七十四
借婆衫子拜婆年,监木匙挑不上禅。扶起玉龙轰霹雳,明星犹在九重天。
释迦出山相赞
大哉释迦文,福聚海无量。此地少朱砂,赤土以为上。我今稽首礼赞扬,留与人天作榜样。
次韵黄华和同年九日诗十首 其九
五流分洞下,一派起湖南。春水无心碧,秋山著意岚。临济真颠汉,曹山放酒酣。许多闲伎俩,仔细好生参。
偈颂一百零九首 其七十三
语是谤,默是诳。语默向上一机,佛祖闻而胆丧。曾郎辊三个木毬,德山挥一条白棒。尽是弄精魂,呈影像。何似脚指筑著,挨门拶著。卷帘见著,堪作衲僧榜样。一声鹤唳千峰上。
偈颂一百零二首 其三十
人天道大梅阳老,佛祖功恢临济宗。赤手擘开无字印,冤家何处不相逢。
自赞 其一
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。虽然三十年后,只管有人卜度。