评析
题仲逸宣教三境图
太清之云,镜中之尘。从无住本,廓应如春。妙玄不动,示现无垠。三世普入,孰妄孰真。现成公案,岂费精神。当头一著,坐断要津。
偈颂六十首 其二 其四十八
金佛不度炉,木佛不度火。泥佛不度水,真佛屋里坐。万牛挽不回,千个与万个。好事积如山,祇缘轻放过。不放过今日,钟山甘话堕。
偈颂六十首 其二 其二十九
黄面老人乾屎橛,参随一火烂泥团。心肝肠胃皆条直,蔬饭茶花照胆寒。佛法虽然未梦见,神通却许入云端。应须痛念归宗寺,时复持盂下翠峦(入罗汉五脏)。
偈颂六十首 其二 其二十八
大道无方所,从容寰海间。几思归隐处,安乐在庐山。
偈颂六十首 其二 其一十二
虚空为鼓,须弥为槌。要打便打,莫问是谁。
偈颂六十首 其二 其三十
识得橙子,周匝有余。识得橙子,天地悬殊。若向周匝有余处会,理上偏枯。若向天地悬殊处会,事上偏枯。
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颂古二十九首 其一
走出门风相副称,东西南北更无人。看来不得韶阳老,未免儿孙惹客尘。
赠刘舍人次德裕弟韵
雁塔联名记昔年,天涯一见破衰颜。人言巧宦何曾巧,我欲閒居未得閒。弱植自怜葭倚树,雄文才许管窥斑。明公旧有经纶手,今日宁当缩袖间。
偈颂二十一首 其九
破砂盆,漏灯盏。死偷心,灭正眼。近之则愈远,亲之则愈疏。瞻之在前,忽然在后。全明全暗,双放双收。番复看来,当甚热大。是则也是,只如进前叉手。
颂古一百二十一首 其二十六
天下禅和说勘破,争知赵州已话堕。引得儿孙不丈夫,人人点过冷地卧。
荔子
异方风物鬓成斑,荔子尝新得破颜。兰蕙香浮襟解后,雪冰肤在酒酣间。绝知高味倾瑶柱,未觉丰肌病玉环。似是看来终不近,寄声龙目尽追攀。
偈颂八十七首 其三十六
瞿昙遗下葛藤窠,翻覆看来脱处多。不是儿孙重检点,古今争得绝誵讹(重背藏经)。