祖师门下绝人行，深险过于万丈坑。垂手不能空费力，任佗堂上绿苔生（方丈据坐）。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

末后一句，无可商量。只要个人，直下承当（同上书《行状》）。

有一物，名不得，状不得，取不得，舍不得。突出天童拄杖头，倒用横拈无轨则。戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。

菱花扑碎已誵讹，夜半传衣事转多。从此曹溪玄路绝，无风夜起拍天波。

振法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。只将此法为全提，世世愿为诸佛母（寿庆圣节）。

通身是病通身药，病去依前药自除。木落秋空山骨露，何须一默对文殊（病起）。

通身红烂不堪归，只为无人识得伊。觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹。

弥天罪犯无门忏，红烂通身世莫医。已是四棱俱塌地，尽教后代乱针锥。

陜府铁牛吞大像，生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐，只恐调高人不知。知不知，拟欲抬眸一顾之，早是失却两茎眉。

玄珠失却已多时，纵使离娄枉用眉。谁识这些关捩子，再三捞漉始应知。

骨露皮穿未肯休，冥机蛮触战蜗牛。一肩人我都担了，遍界从教是髑髅。