评析
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之
道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
送鹏上人
生儿堕地要著鞭,无使长居父母前。既缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。圣贤道大非小缘,要当猛断无迁延。九万鹏程脚下天,一言相契犹未然。要中之要玄中玄,千人万人得一传。东山说罢鹏出门,祝融峰后湘水边。
与聚道者造白林桥 其一
白林山中一句子,大溪为舌日夜说。路人扰扰如不闻,聚等诸人今始瞥。
和赵超然 其二
山僧当年活计小,冷地不知人怪笑。白云堆里强安身,石火光中多失照。业风吹不到天亭,无著力处尽力争。千岁灵龟退灵壳,而今步步火中行。超然居士今庞老,一笑相逢重拨草。全机透出上头关,平屐家风且安好。且安好,走过市桥曾挞倒。回头筑著老丹霞,咄这冤家何不道。
送广州达珠二化士 其四
木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
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