宜禅谒老空，先自著便宜。分明金弹子，博得粪球儿。把得急抛下，堂堂空手归。前路逢人问，如何举似伊。

学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。当时此老有何说，火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分，以水投水无留文。地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。与君相个君莫逆，向来不疏今不密。明朝山住云自飞，后会有无俱不知。

做得些儿活计成，人前卖弄逞才能。直饶踏杀人无数，也是西川老鬼精。

住如止水动如云，去住无拘是我门。又举杖头千佛刹，来藏海上小桃源。

佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。

大经本无文，唐梵错翻译。瞿昙宣一字，至今犹未毕。历世痴圣人，出头竞分析。要使其光明，转见黑似漆。若入衲僧手，自是不费力。拈出大际山，般若波罗蜜。

西天人不会唐言，端坐巍巍少室前。刚被流支打齿缺，至令有理不能宣（同上书卷三九）。

今日则有，明日则无。天何高，地何极。谓吾灭度，谓吾不灭度。一个死尸，许多狼藉。我观灵山百万大众，惟波旬却有丈夫气息，面赤不如语直（佛涅槃）。

栗子二三个。这芋头的端六个。分付清闲唯两个。寻思个。甘甜味，怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆，会则个。

老去无所为，结庐在竹庄。竹庄荆棘深，宿昔狐兔藏。岂无江海愿，齿发不足偿。生则居庵中，死则埋庵傍。

罗冲万金原不足，君平百钱自有余。古人冷淡今人笑，却将不足奉有余。

世（原缺，据卢本补）味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食（原缺，据卢本补），贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪问少林。