评析
某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公老矣能待之乎某不答作曰
蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。
赠龄首座主庵 其二
旴水尽头居士宅,白云深处法王家。谁知长就无根树,便有人寻腊月花。
与南雄明上人
马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。近来丛林无此作,多是活埋文字中。君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。一字不能人为书,继续衣盂是伊得。又不见周金刚,满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。玄中人,甚眼目,指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。
送广州化士 其一
禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。
与纯尧二上人
东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。
与昙上人
我今无别语,方便唯一路。古今贤圣人,皆由此得度。无为一加鞭,只贵阔著步。力行不中休,理尽即自悟。不见新丰老,母在不归去。不见老赵州,暂归终不住。两翁僧中龙,千载乃一遇。观其入道初,尚欲一味做。况我中下流,日用更多事。行行宜念诸,青春易迟暮。
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颂古四十四首 其四十四
西天人不会唐言,端坐巍巍少室前。刚被流支打齿缺,至令有理不能宣(同上书卷三九)。
偈颂十二首 其六
今日则有,明日则无。天何高,地何极。谓吾灭度,谓吾不灭度。一个死尸,许多狼藉。我观灵山百万大众,惟波旬却有丈夫气息,面赤不如语直(佛涅槃)。
蕊珠宫
栗子二三个。这芋头的端六个。分付清闲唯两个。寻思个。甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆,会则个。
杂诗三首 其一
老去无所为,结庐在竹庄。竹庄荆棘深,宿昔狐兔藏。岂无江海愿,齿发不足偿。生则居庵中,死则埋庵傍。
吾与吟 其一十七
罗冲万金原不足,君平百钱自有余。古人冷淡今人笑,却将不足奉有余。
再和 其二
世(原缺,据卢本补)味浇漓酒趣深,对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食(原缺,据卢本补),贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒,高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义,懒访曹溪问少林。