评析
送化士 其八 其一十
收得归来一破颜,两肩荷负几多般。当堂放下元无物,打鼓从教普请看。
送人化修上 其一
尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。持从闹市门头过,倒廪倾囷自有人。
送延福专使 其一
金身荷去万钧重,千里持来一物无。且喜重关俱透彻,浩歌归路倒骑驴。
送化主 其五 其一
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗,万善同归宁自利。不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。
拟月
圆时缺处何曾有,缺处圆时自俨然。举世尽随圆缺走,几人透出未生前。
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偈颂一百三十六首 其一○九
人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻孔出气,与他诸佛诸祖无别无异。因甚握节当胸,听我谩你。莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上树,鸭寒下水,毕竟是祖意是教意。
偈颂一百六十首 其三十
正月十四十五,双径椎锣打鼓。要识祖意西来,看取村歌社舞。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三
鸡寒上树鸭下水,举著今人长努嘴。众生不明颠倒机,祖教从来同一轨。
颂古五十三首 其二十
看破牛皮彻底穿,到头无义亦无文。问伊遮得何人眼,梵语唐言总不分(同上书卷一四)。
兀庵
身同枯木倚寒岩,铄尽玄微没许般。只么守些呆怛怛,从教壁倒与篱坍。
偈五十三首 其二十五
点即不到,一大藏教锦上铺花。到即不点,祖师西来金声玉振。祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。