评析
送本书记住保寿
吴山道人真倔强,气吞佛祖无诸方。饱参不数古韶偃,操词不齿今苏黄。独能以文事圆悟,期于季软振颓纲。缘熟果能符素志,要与乃祖联遗芳。金券揭起益高价,栗蒲突出重耿光。弄蹄驴子骥莫及,踢出保寿今开堂。三圣休更推僧出,此公毒手难近傍。咦!
建州梅仙坛
汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。我寓其邻喜清旷,时来送眼风烟上。遗丹存亡今不知,痴人且啖坛中泥。
送僧三首 其三
东山送人只一句,才拟钦承喝出去。而今更向纸上求,大似因鹰拿死兔。猷禅猷禅知不知,坚坐守之无了时。趁取西风霜未落,泐潭百丈在江西。
谷堂真赞 其一
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。东山与么赞之,何曾一字赞著。
送化士 其五
直为江西老宿,便忘世路间关。千里一辞闽岭,四年三到疏山。
送化主 其二
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。
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天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
送化士 其六
饭在千门万户,僧离古寺名山。七佛已前仪式,一时顿觉追还。
偈颂六十五首 其三十九
为众持钵去,七佛旧仪式。庵园塔庙间,处处遍敲击。
颂一百则 其一十六
古佛有家风,对扬遭贬剥。子母不相知,是谁同啐啄。啄觉犹在,壳重遭扑,天下衲僧徒名邈。
偈二十四首 其十
古佛真宗,弥满成现。明眼衲僧,作么生辨。切忌撞头磕脑。
偈颂二十五首 其二十
杜宇不如归,竹鸡泥滑滑。深山岩崖中,谁道无佛法。有佛法,衲僧只有三只袜。