评析
送照上人
五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二
素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。借问话头何自得,大都来处要分明。
送化士 其一十三
此钵传从诸佛,大缘今在汝身。尽力尽心持去,上门上户寻人。
与诸友
龙亡大泽蚖蛇出,火炎昆山玉石焚。百种交前今尽见,一时零落古无闻。家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群。记得风前二三月,客亭长短我随君。
送二僧之衡阳 其二
衡阳老子一僧耳,打雨骂风无别伎。海上禅流未识渠,将谓三头仍六臂。两川迈往初不然,我喜其行重说偈。披秀庵前癞狗儿,要见衡阳只这是。
送悟大师重造金刚
八大金刚常住世,护佛正法令久住。精蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。悟禅致力扶正法,故先成此金刚王。老僧嘉悟善用心,说偈赞其令速办。
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偈颂一百六十九首 其一六三
言之者失其真,知之者反其愚。有之者乖其性,无之者伤其躯。俊鹰摩霄,岂重云能碍。六马奔腾,岂朽索能系。如其不然,转身吐气。久雨不晴,云门道劄。
偈
杨歧无旨的,种田博饭吃。说梦老瞿昙,何处觅踪迹。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之
道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
雪后赠雪苑师 其四
老去方知行路难,此心正要觅人安。室中半偈如闻得,便作当年立雪看。
摸鱼儿 五月廿五日,重过故潘园,女道晖殇后一日也
渐黄昏怨梅疏笛,飘零花片重数。辘轳先听薰风转,门掩翠阴前度。今更误。纵觅得、枝头青子还迟暮。流红漫溯。恁断索银瓶,泪铅金井,空惹坠欢古。闲池馆,多少红吟绿赋。遗香罗袜尘土。思量竟是无花好,随意野桥烟圃。天也妒。总不把、斜阳小驻留人渡。浮生太苦。悄一似秋莲,无人解道,春恨早分付。
临济赞
白拈贼,是这厮。捋鬼头巾,假我服色。胡芦立地便要沈,秤锤落井不教没。脱间漏架,天下第一。自谓建立黄檗宗旨,不知黄檗无处雪屈。