评析
和无在悼惠书记 其一
惠初不死而言死,空本无情似有情。手把遗书一挥泪,秦溪三夜雨连明。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其四
妙湛清虚理,芭蕉立井身。惟君俱得地,独我不如人。书辱寒温问,茶分安乐春。殷勤拜佳赐,自汲井花新。
和直指春日未众 其二
直指示众重说偈,瞿昙舍身得其半。东山和出一字无,擘破面门君自看。
送茶头并化士 其四 其一十四
佛与众生旧有缘,入廛一句更为宣。眼前不用生贪恋,三界无安若火煎。
示僧 其四
一个端坐吃不足,二个同槃则有余。缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二
素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。借问话头何自得,大都来处要分明。
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拄杖铭
黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无余。
踏莎行 咏宦途无定
名路求高,宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游,能通止足参贤圣。莫使偏颇,须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉,月华朗后添清莹。
送油头 其一
十分亲近见还迟,放去令渠自发机。他日归来如点著,普天无处不光辉。
和吴冲卿省副见赠
非有非无是祖乡,都来相去一毫芒。人人可到我未到,物物不妨谁与妨。失即肝脾为楚越,得之藜藿是膏粱。一言千古难知处,妙用仍须看吕梁。
證道歌 其一○三
我今解此如意珠,贫儿衣里灿光辉。行行到处不曾失,再逢亲友始无疑。
闻杨君谦致政赋此以致健羡十五首 其四
功名出处异于人,染指初头便乞身。人自诮渠渠自足,了官归奉黑头亲。