评析
示僧 其四
一个端坐吃不足,二个同槃则有余。缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
四威仪 其五
行,两袖清风一瘦藤。人见玩,南寺打斋僧。
送善兄还洞山兼呈方丈 其二
一书远寄云中旧,五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在,南方满眼是丛林。
送川全之云门
入岭踏著披秀,恰似倒食甘蔗。前头节节不同,未可只么掉下。雪峰玄沙黄檗,鼓山东禅西禅。是处波腾岳立,随方五位三玄。一一从头咬嚼,要令首尾完全。云门尽头一节,苦硬如咬生铁。一咬咬著舌头,洛阳桥成两截。普贤隐身无地,文殊倒退三千。有问蔗作何味,附子出在西川。
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偈
一尘起,大地收。一叶落,天下秋。悬须弥于诸人鼻孔上,著大海于诸人眼睛中。
偈颂一百六十九首 其八十五
千圣顶?打开,三涂地底把住。是汝诸人鼻孔,总在山僧手里,一时穿却(踞方丈)。
偈二首 其二
丹霞有个公案,从来推倒扶起。今朝普示诸人,且道是个甚底。
偈颂一百六十九首 其五十六
握骊颔明珠,秉金刚宝剑,日日禁足安居,个个心空及第,犹是衲僧寻常行履。双林乍入院来,不敢背俗违时,下座且与诸人普同作礼(结夏)。
偈颂五十一首 其四十四
天无门,地无户,可中自有凌霄路。普请诸人,进这一步。
偈颂六十八首 其一十
祖师门下,讨甚巴鼻,满耳春风浩浩地。草木丛林,灯笼露柱,心空及第。汝等诸人,因甚却来这里瞌睡。