评析
送梦石归妙峰德云庵
绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
普贤高系象王裤,妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。
过灵石赋顽庵 其一
道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。属时多艰众且去,百折午摧君独存。住庵了却行脚债,随缘混入众生界。和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。我初北归先过君,彼此老大言无文。长年听法庵外石,永日不藏岩上云。莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。客来有以顽自疑,五问道人三不知。
偈十三首 其九
低头不见地,仰面不见天。欲知白牛处,但看髑髅前。
与聚道者造白林桥 其一
白林山中一句子,大溪为舌日夜说。路人扰扰如不闻,聚等诸人今始瞥。
送智道者
宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。
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送天衣化士
化人生里家常钵,细大投之总不遗。今我助缘维一偈,且烦持以供天衣。
了妄元真
问汝贪嗔痴,家住在何处。我今要与汝,各各分头去。好好细思量,免被他官府。大者名为贪,养得二舍弟。三郎都一处,日夜共活计。令汝家户大,使汝善调制。子今苦厌我,我与子发誓。一要子自知,二要子依例。三要当处生,四要欢喜偈。与汝善和同,一一无凡秽。一觉一切了,何须去烦翳。我是诸佛母,十方及三世。
感事 其一
乍解军持别梵王,临歧心事祇凄凉。冠巾重上先人冢,衣钵分传弟子行。旧刹风幡留半偈,寒镫夜雨梦连床。从今更作青莲喻,虽在淤泥亦自香。
嘲赴缘僧道
身在尘缘外,如何更趁缘。僧堂清富贵,道院小神仙。饭饱休持钵,丹成莫卖钱。但能了生死,何必问苍天。
九月十一日杓孙得男
郡斋弧矢记垂门,今日衰翁更觉尊。生晚不能瞻大父,年高却幸见曾孙。从今镜镊知无用,但喜芝兰近愈繁。愿汝孳孳守家法,为传衣钵到仍昆。
送化士
洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。无人烟处门打开,接待方来也奇怪。吉山从作山中主,只用十方菩萨子。二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。可中见得无少差,是谓能持吉山钵。