评析
和寿山木鱼韵
透出波澜外,横身任探寻。只知打我腹,不觉痛他心。香积晨炊熟,秋廊夜月深。重重报君道,千眼是观音。
送清知客
从生至老只这汉,历历孤明没形段。虽无形段却淆讹,要是红炉千万煅。如今何处是红炉,两浙江南试行看。空生老矣浑不知,栽松只在寒岩畔。
送化士 其二
诸方多是双行,疏山纯用一著。乞食且要及时,佛法不怕烂却。
入风赞
入风无根当处彰,一为热恼一清凉。乾城影里金刚眼,傀儡棚头古佛场。与世推移元不动,随人忧喜竟无妨。可中若有纤豪许,物我相持意未忘。
送智道者
宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
家山虽好未安住,邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海,打翻归去笑吟吟。
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煨芋
后生偷笑东山老,事无是非总曰好。布伽梨里老病身,山芋头煨红软火。日暖婆娑林下行,天寒堆危火边坐。人问祖室今安危,对道我此煨芋好。
临江仙
有个头陀修苦行,头上头发毵毵。身披一副醦裙衫。紧缠双脚,苦苦要游南。闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵。摩登伽处,只恐却重参。
偈颂一百二十三首 其九十
天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。
偈颂一百二十三首 其五十八
空手把锄头,蚊子上铁牛。步行骑水牛,黄河水逆流。人从桥上过,猛虎当路坐。桥流水不流,佛祖是仇雠。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
容儿钵头
争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。