评析
和钝庵见留 其三
作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。
偈十三首 其二
雪峰五月五日,不假神符妙术。只有顶门一锥,铁佛也须汗出。
偈十三首 其十
一沤未起,古帆未挂。风信不来,无人举棹。
颂古十首 其八
丈二钢钉,八尺铁橛。插在眼中,犹自不瞥(同上书卷二五)。
前日有客陈墨梅者仆因诵高台所作为绝至于寻常墨缀处余人用尽工夫不到不知圆公何从见闻客疑仆能之昨日袖纸相过苦求挥洒不觉令人失笑因戏作少谢盛意是中亦有墨梅请呈本际老必为指出
高台仁老今已老,冷药疏枝余薄怒。后来涂抹如牛毛,过眼番番泛于土。不如十月江南行,长条半落霜冰清。冰魂玉骨淡不俗,宛转自有骚人情。惟公好事心尚尔,若爱霜枝横短纸。不因作意宽作程,少待今年冰雪底。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
梦里分携二十年,君忘名字我忘缘。蹇驴风帽溪头见,疑是襄阳孟浩然。
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煨芋
后生偷笑东山老,事无是非总曰好。布伽梨里老病身,山芋头煨红软火。日暖婆娑林下行,天寒堆危火边坐。人问祖室今安危,对道我此煨芋好。
临江仙
有个头陀修苦行,头上头发毵毵。身披一副醦裙衫。紧缠双脚,苦苦要游南。闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵。摩登伽处,只恐却重参。
偈颂一百二十三首 其九十
天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。
偈颂一百二十三首 其五十八
空手把锄头,蚊子上铁牛。步行骑水牛,黄河水逆流。人从桥上过,猛虎当路坐。桥流水不流,佛祖是仇雠。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
容儿钵头
争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。