评析
送疏山化主
疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。近江无水山无柴,我昔到时无不足。休论苦瓠与甜瓜,是圣是凡同一家。但看开山好基业,与伊随分著些些。
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
谷堂真赞 其一
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。东山与么赞之,何曾一字赞著。
颂古 其七
德山棒,临济喝,寸刃未施先败阙。丛林尽谓是上机,明眼衲僧也大屈。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三
鸡寒上树鸭下水,举著今人长努嘴。众生不明颠倒机,祖教从来同一轨。
四威仪 其四
卧,合眼乾坤都盖过。没人知,晨鸡刚说破。
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煨芋
后生偷笑东山老,事无是非总曰好。布伽梨里老病身,山芋头煨红软火。日暖婆娑林下行,天寒堆危火边坐。人问祖室今安危,对道我此煨芋好。
临江仙
有个头陀修苦行,头上头发毵毵。身披一副醦裙衫。紧缠双脚,苦苦要游南。闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵。摩登伽处,只恐却重参。
偈颂一百二十三首 其九十
天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。
偈颂一百二十三首 其五十八
空手把锄头,蚊子上铁牛。步行骑水牛,黄河水逆流。人从桥上过,猛虎当路坐。桥流水不流,佛祖是仇雠。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
容儿钵头
争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。