评析
偈颂五十一首 其三十
生也如是,白骼树头鱼扇子。死也如是,泥牛饮乾东涧水。更待说偈,舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻,丑恶重童无处洗。径山供尽死款,慈云也不相饶,从来生死不同条。
偈颂五十一首 其四十九
见见之时,雨洗淡红桃萼嫩。见非是见,风摇浅碧柳丝轻。见犹离见,白云影里怪石露。见莫能及,流水光中古木清。
照讲师赞
口哆眉厖,坐如钉桩。戒香逆风,孤行凌霜。一新受经重其本,三主法社持其纲。此其所以发毫端毗尼藏,而树末世精进幢者也。
小师清默请赞
直如钩,曲如弦。拍盲使去,罔测其然。不解深跧,强出人前。默然兮意传更待驴年。
偈颂五十一首 其三十九
淮云惨淡,淮水枯竭。径山老子无言说,喝得岩厓成百裂,末后全提太亲切。笑不彻,哭不彻,憍梵钵提惊吐舌。
偈颂五十一首 其一
真不立,妄本空。七凹八凸,四辟六通。松声杂雨山长静,春色带寒花自红。
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有炎氏颂
听之不闻其声。视之不见其形。充满天地。苞裹六极。
偈颂一百五十首 其三十六
我有一言,彻根彻源。举之不全,听之不圆。拟问如何,苍天苍天。
颂古三十六首 其一十二
和尚尊位如何,突出日面月面。光艳烁破乾坤,五眼觑之不见。觑得见,何似寻常腊月扇。
偈颂一百三十六首 其二十九
夏热乘凉,冬寒向火。自古自今,总恁么过。不知二祖立雪齐腰,毕竟图个什么。以吾之不可,学柳下惠之可(开炉)。
宝月
一轮明月当虚空,万国清光无障碍。收之不聚拨不开,前之不进后不退。彼非远兮此非近,表非外兮里非内。同中有异异中同,问你傀儡会不会。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。