评析
莲社图赞
天运悠悠终典午,竞从庐阜寻归处。凿池种藕拟奚为,西山几度看悬鼓。爱酒渊明挽不来,贪佛灵运推不去。同盟二九姑置之,咄尔而今在何许。
溢首座请赞
■(毛畏)■??,颙颙昂昂。强出人前,果见乖张。直如劈竹而人罕知其曲,圆如走丸而吾常用其方。闻说我宗甚奇特,当甚多年苕帚桩。明修栈道,暗渡陈仓。出语全无碑记,考贼不用證赃。敢滥称花木瓜直下儿孙,真所谓米尽到糠。个样嘴脸非惟人恶,吾亦自恶,那堪形之丹青,悬之高堂。第一分付断云,付与丙丁收藏。覆水自来收不得,从教四海沸如汤。
云谷粹长老赞(小师请)
閒如云,虚如谷。岁晚一庵,湖山千簇。师资相忘,古灵何必拊背。动静无间,茶陵空自跌足。一味卷舌冥怀,付与松风度曲。玉几如此抑扬,也是唤么作六。
寿平章秋壑师相
稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。曼殊室利大智海,普贤清净行愿门。大慈悲父观世音,信住行向地等妙。五十三位善知识,权实拥护天龙神。慈威加被俨在上,鉴兹赞祝日行空。癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。自威音前秉正因,向灵山上受记莂。优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。升平规模愈持重,呼吸变故常镇浮。身徇国难入重险,手扶日毂升中天。远夷缩缩惮威略,生民熙熙安衽席。嗣皇矜式尊为师,万汇仰戴恃为命。佛法流行明盛世,持世护法端有凭。二千年后视今日,二千年前等无异。如来慧命期永续,众生正信当不断。整顿乾坤大力量,安乐黎庶大福德。我此伽蓝鄮岭东,释尊舍利所镇临。即兹吉祥殊胜地,衮绣光仪立寿祠。穰穰缁侣方俨集,钟鼓梵呗何所祝。万象舌头悉称寿,宝塔显为舒瑞光。昔阿育王造佛塔,其数满八万四千。一塔该八万四千,八万四千同一塔。八万四千妙吉祥,八万四千妙殊胜。愿均吉祥与殊胜,散作寿域无边春。
偈颂五十一首 其三十三
莲开陆地,海涌鳌山。不知今夕是何夕,山林城市约同看(元宵)。
栖真身长老请赞
我无我,柰这个。眨得眼,话已堕。翻转面皮,放人不过。搥碎连城之璧,大肆秦人之祸。
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送黄莘任道赴扬州主学
子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁于涘。泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
范忠宣(纯仁) 南都帖赞
符祐战,九河溢,砥柱植兮。圭确竞,天地昏,清风涤兮。大中之道,关百圣而不熄兮。用之不失其时,公独得兮。公笔之不倚,而字之不泐兮。公意之不偏,而态之不迫兮。我观此书,公心尚可觌兮。
禅人并化主写真求赞 其四○
龟兮蓍兮,祛执决疑。师兮范兮,扶斜理差。定彻其底,慧穷其涯。箭撞筈破,珠旋影随。
泽畔吟
驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。邈故国兮怀所安,心耿耿兮循江干。纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐。望佳人之不来兮,暗修途之莫前。瞰江流之无垠兮,仰苍苍而漫漫。想荆门之遐阻兮,寿春杳隔于大渊。痛灵修之独处兮,谁复与之寤言。气填膺以拂郁兮,泪承睫而涟涟。悼已往之修系兮,欲易道而改辕。顾和璧之三献兮,冀识者之一观。阻风雨之惨惨兮,而夜不得明。哀时运之若此兮,余又何默默于久生。宁怀沙抱石以自沉兮,庶赍志而下信。虽世人之不吾悲兮,吾容能不悲夫若人。吾愿托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞。吊巫咸于帝阍兮,友阳侯于子胥。几江神之不我渎兮,吾容委质于渊鱼。已乎已乎,其灵修终不得而见乎。
陈山龙君祠迎享送神曲 其一
海波渊沦兮海山巃嵷,其下潜通兮君之宫。时思其母兮来舂容,菖叶生兮杏蒂融。君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终。
禅人并化主写真求赞 其一九八
洞见其颜,拈却案山。影流心鉴,智入道环。师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。