评析
升堂颂古五十二首 其二十八 其四十九
忠孝一心清似水,功名千古重如山。碧幢红旆照春色,赢得高堂白昼闲(同上)。
资福训童行颂 其三
焚香礼拜莫匆匆,目睹心存对圣容。忏悔多生尘垢罪,愿承法水洗心胸。
拟寒山寺 其一二○
僧家乃野人,何苦事迎迓。佛法变人情,真实成虚假。不见老赵州,禅床犹懒下。但愿大王知,谁管都衙骂。
拟寒山寺 其一○六
世人贪积财,受尽种种苦。求时多辛勤,守时足忧怖。散时哭不休,死时恋不去。轮回六趣中,只因为物误。
和尧峰泉老 清辉轩
湛湛平湖浸月明,渔歌声断晓风清。坏衣蒙顶跏趺坐,不称诗情称道情。
偈一百二十首 其一十六
病瘳鹤骨瘦棱棱,说妙谈玄总不能。赖有同行木上座,是渠强健更惺惺。
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拟寒山寺 其五十四
池中养却鱼,岸上养却鸭。瘦者喂教肥,肥者便要杀。不思身债重,只要口甘滑。腊月三十日,看你成忉怛。
戏用晁补之韵
昔我尝陪醉翁醉,今君但吟诗老诗。清诗咀嚼那得饱,瘦竹潇洒令人饥。试问凤凰饥食竹,何如驽马肥苜蓿。知君忍饥空诵诗,口颊澜翻如布谷。
读苏子瞻韩干马图诗
我虽不见韩干马,一读公诗如见者。韩生画马常苦肥,肉中藏骨以为奇。开元有臣善司牧,四十万匹屯山谷。养之罕用食之丰,力不曾施空长肉。韩生图像无乃然,我谓韩生巧未全。君不见昔时骐骥人未得,饥守盐车惟有骨。昂藏不受尘土侵,伯乐未来空伫立。骐骥乏食肉常臞,韩生不写瘦马驹。谁能为骥传之图,不如凡马饱青刍。
升堂颂古五十二首 其三 其五
资福为人处,从来无异路。饭饱譬如闲,共般数担土。你行我亦行,你住我亦住(普请般土)。
于潜僧绿筠轩
可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
骐骥
万里龙沙百战归,轻尘不动四蹄飞。可怜汗血常消瘦,不及驽骀似瓠肥。