评析
偈一百二十首 其九十六
慧林铁馒头,做来年已久。不是不拈出,自是人不受。觑著齿牙寒,咬著眉头皱。不是张鹏举,谁人敢下口。
拟寒山寺 其八十七
因果如影响,毫发无差错。啖炙僧肠穿,指熊樵臂落。兽面心有仁,人面心有恶。天地终不容,立见身消烁。
至禅者求偈 其一
探竿影草闲家具,独弄单拈破笊篱。口醭心灰诸漏尽,菱花不拭自光辉。
颂古三十首 其三
移身换步老天衣,不惜眉毛月个知。今日若明当日事,江南日暖鹧鸪啼。
升堂颂古五十二首 其二十八 其三十三
扫地泼水相公来,人人明镜挂高台。碧油幢下呵呵笑,青眼何妨特地开(同上)。
拟寒山寺 其八十
若以诤止诤,其诤转不已。唯忍能止诤,是法中尊贵。不见老瞿昙,妙相三十二。魔军刀剑来,只以无心对。
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拟寒山寺 其五十四
池中养却鱼,岸上养却鸭。瘦者喂教肥,肥者便要杀。不思身债重,只要口甘滑。腊月三十日,看你成忉怛。
戏用晁补之韵
昔我尝陪醉翁醉,今君但吟诗老诗。清诗咀嚼那得饱,瘦竹潇洒令人饥。试问凤凰饥食竹,何如驽马肥苜蓿。知君忍饥空诵诗,口颊澜翻如布谷。
读苏子瞻韩干马图诗
我虽不见韩干马,一读公诗如见者。韩生画马常苦肥,肉中藏骨以为奇。开元有臣善司牧,四十万匹屯山谷。养之罕用食之丰,力不曾施空长肉。韩生图像无乃然,我谓韩生巧未全。君不见昔时骐骥人未得,饥守盐车惟有骨。昂藏不受尘土侵,伯乐未来空伫立。骐骥乏食肉常臞,韩生不写瘦马驹。谁能为骥传之图,不如凡马饱青刍。
升堂颂古五十二首 其三 其五
资福为人处,从来无异路。饭饱譬如闲,共般数担土。你行我亦行,你住我亦住(普请般土)。
于潜僧绿筠轩
可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
骐骥
万里龙沙百战归,轻尘不动四蹄飞。可怜汗血常消瘦,不及驽骀似瓠肥。