评析
资福改神霄道友挽留不得师去以偈却绝
人生聚散本无常,休把闲愁脑肚肠。三十年后重相见,拍手呵呵笑一场。
洞庭十二偈 其一十
人定亥,住山自有家风在。老来落得放心眠,人生莫被闲名碍。
拟寒山寺 其八
偶然家计富,享用便过度。猪厌思食羊,鱼厌思食兔。朝昏但醉饱,锥刀图积聚。不畋鹑在宎,此理早须悟。
偈一百二十首 其七十
赵州住院二十年,折脚禅床欠一边。灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传。翻笑今人做长老,恰似官人问职田。职田多,我便去,免见钵盂无著处。职田少,我不去,生怕没盐兼没醋。禅门难得好儿孙,正眼近来如扫土。慧林首座久韬藏,个中果熟自然香。大海钓鱼拚得失,空船归去也无妨。
偈一百二十首 其六十
四年两受官家敕,玉璨珠华耀海门。鼓舞尧风聊自愧,不知何以答君恩。
送全禅者为普慧胜长老专使下书回
独秀峰前一朵春,为传消息岂辞辛。归祏觅取住山斧,作个丛林向上人。
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读史 其八
晏婴白日为谗贼,吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面,天地不遣君齐梁。
古兴 其五
裸葬畏礼法,厚葬索衣衾。金缕与玉柙,五陵非不深。万宝埋幽光,苦为群盗寻。上古莫封植,弃之中野林。上以饱飞鸟,下从蝼蚁侵。人情远臭腐,焉知孝子心。死者或有知,自亦畏奢淫。
孟子 夷之
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
闻有司置盗冢者于法,感作
生者与死者,阴阳分两界;生或能互仇,死必无相害。如何发丘壑,攫金肆无赖?乃知厚葬非,斯世何昧昧!或言晏与张(耆),祸出人意外。有盗掘张坟,漆城多珠贝;既偿其大欲,畚土为掩盖。继乃掘晏茔,仅一木胎带;群盗一何愤,弃之杂尘?。此语殊不然,怀宝多自坏。犀角及象齿,古今同垂诫。煌煌有司言,所见何其大!