评析
升堂颂古五十二首 其二十八 其一十九
暖日晒开地面冻,春风吹拆岭头梅。他知物物无遮障,自是时人眼不开(老师乔贵妃作斋)。
颂古三十首 其三十
髑髅里眼见犹在,枯木中龙声更狂。打破虚空光境尽,个中别有好商量。
拟寒山寺 其五十七
世人黠是痴,忘身多为口。拚命吃河鲀,忍臭餐石首。年年江浙间,药杀十八九。自云直一死,佛亦不可救。
升堂颂古五十二首 其三 其四十八
一群六个贼,生生欺杀人。我今识汝也,不共你相亲。你若不服我,我则到处说。教人尽识汝,遣汝行路绝。你若背服我,我则不分别。共你一处住,同證无生灭(同上)。
资福训童行颂 其三
焚香礼拜莫匆匆,目睹心存对圣容。忏悔多生尘垢罪,愿承法水洗心胸。
洞庭十二偈 其九
日入酉,光境前头岂长久。更无佛法可商量,听他衲子交横走。
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读史 其八
晏婴白日为谗贼,吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面,天地不遣君齐梁。
古兴 其五
裸葬畏礼法,厚葬索衣衾。金缕与玉柙,五陵非不深。万宝埋幽光,苦为群盗寻。上古莫封植,弃之中野林。上以饱飞鸟,下从蝼蚁侵。人情远臭腐,焉知孝子心。死者或有知,自亦畏奢淫。
孟子 夷之
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
闻有司置盗冢者于法,感作
生者与死者,阴阳分两界;生或能互仇,死必无相害。如何发丘壑,攫金肆无赖?乃知厚葬非,斯世何昧昧!或言晏与张(耆),祸出人意外。有盗掘张坟,漆城多珠贝;既偿其大欲,畚土为掩盖。继乃掘晏茔,仅一木胎带;群盗一何愤,弃之杂尘?。此语殊不然,怀宝多自坏。犀角及象齿,古今同垂诫。煌煌有司言,所见何其大!