评析
偈一百二十首 其八十二
佛病与祖病,众生心上疑。情尘一念脱,消散如风吹。试问诸病源,起灭从何依。来从何所来,去向何所归。若能直下见,苦痛无毫釐。不见维摩老,文殊问疾时。聚头说药方,失却狮子儿。
谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其三
每日睹佛殊胜相,还如溪上见公时。堂堂风貌无凡圣,只要当人路不迷。
拟寒山寺 其五十六
口如无底谷,餔啖何时足。力未能长蔬,心且戒四肉。腥膻念有间,慈悲种渐熟。人生弹指间,少恣在明腹。
颂古三十首 其二十七
赵州庭前柏,何似门外柳。大尽三十日,小尽二十九。更问事如何,合却□生口。
题白道猷
猛虎毒蛇从法化,凶神百怪仰高踪。只因一念分凡圣,碍却前头蒸饼峰。
升堂颂古五十二首 其二十八 其一十五
不风流处也风流,匹马追风四百州。金镞离弦胸百战,铁鞭多力恨无雠(刘太尉请)。
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读史 其八
晏婴白日为谗贼,吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面,天地不遣君齐梁。
古兴 其五
裸葬畏礼法,厚葬索衣衾。金缕与玉柙,五陵非不深。万宝埋幽光,苦为群盗寻。上古莫封植,弃之中野林。上以饱飞鸟,下从蝼蚁侵。人情远臭腐,焉知孝子心。死者或有知,自亦畏奢淫。
孟子 夷之
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
闻有司置盗冢者于法,感作
生者与死者,阴阳分两界;生或能互仇,死必无相害。如何发丘壑,攫金肆无赖?乃知厚葬非,斯世何昧昧!或言晏与张(耆),祸出人意外。有盗掘张坟,漆城多珠贝;既偿其大欲,畚土为掩盖。继乃掘晏茔,仅一木胎带;群盗一何愤,弃之杂尘?。此语殊不然,怀宝多自坏。犀角及象齿,古今同垂诫。煌煌有司言,所见何其大!