评析
善友诵金刚经求偈
背诵金刚四十年,老来心地转精专。劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。便是禅,不须参,一句该通五百函。无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙。
资福训童行颂 其八
常住分毫不可偷,日生万倍恐难酬。猪头驴脚分明见,佛地今生扫未休。
会源首座
高踪不负当年约,时忆翻然命驾来。世味任教甜似蜜,道心终使冷如灰。茅茨款我三椽小,石榻缘君一笑开。倚杖春风话平昔,寄言猿鸟莫惊猜。
偈一百二十首 其八十九
晓来雨过地无尘,绿暗红疏烂熳春。拄杖花开人不会,等闲昧却本来身。
拟寒山寺 其九十二
贪嗔汝镬汤,愚痴汝地狱。剑树及刀山,汝心皆具足。要以智慧水,洗此无明毒。凡圣路无多,正如手翻覆。
拟寒山寺 其九十九
世上贪饕汉,因财日夜煎。天公借与汝,看守七十年。譬如良田谷,春种秋方圆。不见张车子,生来便有钱。
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读史 其八
晏婴白日为谗贼,吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面,天地不遣君齐梁。
古兴 其五
裸葬畏礼法,厚葬索衣衾。金缕与玉柙,五陵非不深。万宝埋幽光,苦为群盗寻。上古莫封植,弃之中野林。上以饱飞鸟,下从蝼蚁侵。人情远臭腐,焉知孝子心。死者或有知,自亦畏奢淫。
孟子 夷之
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
华山畿二十五首 其一
华山畿。君既为侬死。独活为谁施。欢若见怜时。棺木为侬开。
闻有司置盗冢者于法,感作
生者与死者,阴阳分两界;生或能互仇,死必无相害。如何发丘壑,攫金肆无赖?乃知厚葬非,斯世何昧昧!或言晏与张(耆),祸出人意外。有盗掘张坟,漆城多珠贝;既偿其大欲,畚土为掩盖。继乃掘晏茔,仅一木胎带;群盗一何愤,弃之杂尘?。此语殊不然,怀宝多自坏。犀角及象齿,古今同垂诫。煌煌有司言,所见何其大!