评析
沙门破二见
咄咄愚痴子,云何不自观。鞭尸真倒置,礼骨自欺瞒。善恶由心造,佛魔著眼看。蹈翻烦恼海,生死不相干。
升堂颂古五十二首 其三 其七
才见仲冬初,不觉又月半。光景急如梭,人情忙似钻。白发鬓边添,朱颜暗里换。名利竞头争,好事无人看。腊月三十日,饶你是铁汉。觉花有种无人种,心火无烟逐日烧。
拟寒山寺 其三十
刀上有少蜜,小儿争欲舐。花底藏毒蛇,老翁不瞥地。割舌与伤身,皆从贪爱起。世上聪明人,往往皆如是。
偈一百二十首 其一十七
古人贫不及,今人富太过。唯有慈受叟,家风不恁么。有油便点灯,有炭便向火。无油无炭时,大家黑处坐。坐得骨臀痛,长伸两脚卧。天明起来吃粥,说甚迷逢达磨。
包山开井
山骨凿深六十尺,石中泉眼始方开。后人饮水知来处,曾费山僧心力来。
诸禅人下火 其一
初秋夏一时,衲僧多欲去。不搭陈梢船,便行泗州路。横担拄杖气如云,万水千山都不顾。昨日通川方上入(原校:疑作人),随例茫茫把不住。把不住,为君说个临歧句。枯木岩前差路多,剔起眉毛著眼觑。一身恍若风中烛,百岁端如水上沤。未到衲僧平稳处,临行那得不生愁。
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留忠斋山茨
身何止不获,其背谁得窥。心何存不测,其乡孰能知。身心尚无迹,屋庐更何即。变动元不居,问君欲奚适。放之弥太虚,宇宙总我庐。收之付野草,山茨敛吾居。宇宙非穷大,山茨岂云细。身心非以形,随寓靡有异。此道淡不厌,淡中味何穷。万物孰能动,真乐此室中。或疑天下儒,久游蓬莱岛。岂伊素草茅,但以盖茅好。达者舍此谁,若将终身茨。仁宅本同归,问舍非自私。宇宙浩如许,藏用如谨独。山固屹不移,茨敝当再覆。覆可久自娱,庭草听自如。茅茨或不剪,古圣兴不殊。乐山见仁人,如茨看荣贵。此屋虽似卑,谁识最高致。
句
诗人只合住茅屋,天下未尝无菜羹(题居室)。
用前韵谢吴知府
闻道江南庾子山,新诗脱手意长闲。未尝临镜嗟迟暮,更约何人共往还。我有茅茨依橘柚,自怜风雨窜荆蛮。悲欢怨怼三千首,乞与无思为一删。
题李公麟山庄图(并叙) 芗茅馆
山居少华丽,牵茅结净屋。此间不受尘,幽人亦新沐。
陶者
陶尽门前土,屋上无片瓦。寸指不沾泥,鳞鳞居大厦。
稼村诗帖 其一
隐居何事可谋生,尧舜难周畎亩情。若得一犁膏雨足,石田茅屋起歌声。